主题：【脑洞】由恩格斯的几段话而产生的联想 -- AleaJactaEst

不管理科技发展到什么程度，都不会存在万世一系的统治者。

马的问题在于屁股决定一切，他的理论是为他的理想服务的，不是站在中立客观的立场”究天人之际“，探究世界大本大原。所以，不能用他的理论去观察世界，理解世界，甚至实践世界。只能用他的理论服务于政治目的——传说的忽悠。

另外，马在历史、政治和经济方面的大量论述，尤其是某些带有明显忽悠性质的结论，对现实问题的解决，大部分条件下是不成立，甚至是有害的，推而广之，微缩到个人的三观和为人处事，更是毒药。

原因很简单，世界总是处于资源有限和人欲无穷这两个矛盾之中。在人生的道路上，我们听过最多也最务实的道理叫：不是环境适应你，而是你想办法适应环境。这个道理的背后隐藏意思是：要想成功，不要动不动就用掀桌子闹革命的办法（貌似会被人劝为极端）去面对现实，解决问题，而要务实地面对上述2个矛盾，在这2个矛盾的约束下去想办法，找解决方案。。。像马这种解决方案，在个人道路上，会被认为是脱离实际的疯子、愤青，其能达到的人生高度必将是极其有限的。。。

所以，马在经济学和政治学方面的理论，出身于西方社会，却被西方经济学和政治学所抛弃不是没有道理的。在同时代的精英中，他们面对和马克思同样的社会问题和矛盾，但他们走出的路叫”西方经济学“，是调和中庸地提出务实的解决方案，缓解社会矛盾，增进人民福址。马却鼓动大家拿起武器、掀桌子的干活儿，这高下之分，于个人道路上也是明显的。

马理论能够在俄罗斯和中国大受欢迎有着极为特殊的历史条件——这两个社会需要大规模的、快速的社会革命才能解决问题，调和中庸的方案无法带领这种国家走出困境。但是，一旦社会革命完成，马理论被抛弃就是最正常不过的事情了。也就是说，中俄这种国家采用他的理论，带有相当大程度的”工具性“目的。他的理论有2点刚好契合这种国家的诉求：一是这个人类社会一直存在着对公平正义理想的向往和诉求；二是暴力革命的解决方案。俄罗斯本来就是西方社会的一员，中国用这个理论，纯粹是外来的和尚好念经，不是这个理论多么高明。

当然，不是所有社会革命都只能诉求于极端的革命手段才能成功。当外部压力不大，能够给予内部从容调整空间时，社会革命就可以相对温和的方式进行，但仍然无法排除战争和不人道的大规模存在。比如，西方社会从基督教社会过渡过工商业社会的四五百年，中国从原始社会过渡到农业社会。

考虑到马的博士学位是哲学，在唯物论、辩证法、认识论三块，要给予他足够的尊敬，应该是西方唯物辩证流派的集大成者（但西方思想史也不是只有唯物一个流派，真理并不是独家所有）。但他发明的历史论（借了哲学的外壳）本来就是为政治服务的，水平就那么回事。