主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

所言极是。

东干是比较书面的说法, 指的就是各斯坦的回族。 回族在各斯坦, 抱团非常紧。一个旁人特别不能理解的现象就是近亲结婚。 很多事情是没有办法用常理解释的, 毕竟就那么多的人口。其他各民族的压力又是真真切切的就在家门口。 各斯坦独立, 其实就是一次权力的洗牌。 各东干村庄在政治上基本上没有什么机会。 从苏联脱离出来的各主体民族可没有什么温良恭俭让的传统, 更没有什么和谐的概念。 一言不合, 群体性暴力就出来了。 而且, 越是经济上处于落后地位的民族, 下手越狠。如, 吉尔吉斯族怼乌兹别克族。 更有甚者, 吉尔吉斯利用政治杠杆还特别精准, 求人, 告黑状, 都是先人几手。 东干族尽管内部紧密, 但外部诉求与关系也是非常低调, 闷声过日子是主体。对周围其他民族的蔑视和愤恨从日常用语中也可见一斑, 如, 称呼吉尔吉斯为"黑娃子"。

当然, 东干族和中国这个故国的关系, 更多层面上是经济利益的取索。 东干对中国来的同族和汉族更多的是一种榨取的关系。 礼貌和礼节上,吉尔吉斯和哈萨克族甚至做的更好些。 有一次, 一个东干族在口岸上遇到了夹带的大麻烦, 我尽全力想帮, 但我后来发现, 我越努力, 东干人给我的压力越大, 举止也约无理。我就把事情停下来了, 然后和司马义(见前文)等更有吉尔吉斯经验的人商量。 他们告诉我, 东干就是如此, 汉族人的好心在他们眼里更多的是因为东干人儿子娃娃(勇猛)。 换句话说, 东干认为你帮他, 不是因为你的好心, 而是因为你欠他, 你怕他。你这次帮了, 下次还得帮。而且越帮东干越看不起你, 越欺负你。 没有传播负能量的意思, 只是东干的特点就是这样。也许心理压抑就是这样的吧。

汉族去斯坦开展业务, 在东干身上吃亏的不少。 语言有的时候是沟通的桥, 有时也是招灾的幡。

斯坦的东干没有书面语言, 书面记录或表达也都是象吉尔吉斯族和哈萨克族一样用斯拉夫拼音。昌吉州后来专门派去教中文的志愿者。 也有甘肃的回族到纳伦等地做生意。 还有斯坦的东干到中国来留学的。不过, 后来的反馈让人非常无语。 在这些中国回族嘴里, 吉尔吉斯和哈萨克比东干靠谱的多。回族和东干能说到一起的, 也就是白彦虎了。 东干甚至连马仲英也没有听说过, 更不要提什么青甘宁的马氏了。

维吾尔族叫回族: 同干。 东干和同干其实已经非常非常遥远了, 如果说其实已经是互不相干了也不过分。东干如果继续封闭下去, 也许真的只能在历史中存在了。据说, 东干可是有过10万人啊!

只是, 在斯坦没有麦士蒂索(加拿大叫“梅蒂人”〔Metis〕,则是印第安人与法国人的混血儿)。 回族女的如果和别的民族通婚了, 娃娃就是别的民族的了。最多在第二代还说娘是东干。 这基本上就是融化了。

和吉尔吉斯人喝酒时, 他们经常说自己身上有汉族皇家的血脉呢。这与历史似乎有些合拍。说来说去, 吉尔吉斯人似乎有点在乎麦士蒂索。

好在斯坦是多饮为敬的规矩, 看着他们喝的连划脖子的力气都没有了, 大家都非常开心, 汉族, 吉尔吉斯族都一样。

"一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中"。