主题：南宋放手北伐以前，要首先解决统绪问题，这是岳飞冤死的主因 -- 龙眼

从古至今，要解决重大军事问题，往往首先要解决政治问题；而要解决政治问题，往往首先要解决统绪问题，就是国家领导人的法统和继承人问题。因为你不是一个人在战斗，也不是一支军队在战斗，甚至不是所有军人都奋勇杀敌就能解决战斗，人吃马喂，后勤补充，都要动员全国的力量，政治问题就往往决定了军事上的成败。南宋后来之所以越来越北伐吃力，一个重要原因是伪齐和金国对北方汉地征收的赋税要低于南宋，时间一长，自然是＂可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。＂那么当初南宋为什么不早点北伐呢，一个主要的问题就是统绪问题还没有理顺。

国家作为政治机器，其首脑的法统和继承人的问题如果解决得不好，就可能内乱不断，国家政治无法稳固；而国家政治无法稳固，则军事胜利就很难持久，甚至国家会陷入分裂和内战。五胡十六国和五代十国时期国家的兴亡往往不是军人不能打，而是军人太能打，但国家的统绪问题没有解决好，于是国家陷入分裂和内战，结果被人灭亡。

赵构建立的南宋，本来是一个在法统上有很大问题的朝庭。赵构仅仅是因为父皇和兄皇被金人抓走，他是唯一残留的最近皇族血脉，所以才临时继承大统。但问题是他的父亲和兄弟当时还健在，并没有正式传位于他，他身边的很多大臣和将领都是前朝旧臣，而一大票比他更有继承权的皇兄也都还健在，也都在金国不断生育后代。同时，后来又有不少北宋的公主还嫁给了金国王族，还生了孩子，有儿有女。另外，那个老不死的宋徽宗还在自己的封地五国城拨种不断，连生子女。按照封建宗法制度，这些人有很多都比赵构有继承权。

当然，大家可以说赵构是中兴之主，自当另立，但这是一面之辞，是不是大家都这么认为，很难讲。特别是徽宗本身就是一个很恋权，很无赖的君王，他看形势不利就把皇位传给太子钦宗，后来形势稳定了，又想收回来，再不利了，又不敢收了，反复折腾。很难想象万一重回南方，利用旧臣还会整出什么乱子。与唐玄宗和太子之间不同，赵构不是徽宗的太子，连嫡子都不是，而是最最靠后的，庶出的老九。当年在父亲和长兄面前，赵构恐怕连大气都不敢出，万一迎了回来，把他们往哪里供？自己这个老九往哪里摆？

更大的问题是赵构自己绝后（太子受惊吓而死），而按封建宗法制度，应该是选亲支近叶做太子，将来继承大统。所以即使徽钦二帝不复辟，他们的子孙总应该过继赵构，将来继承大统吧？那就又回到了金国的北宋圣眷那一边。那么南宋的统绪就很容易被金人通过耍基因武器的花样给搞乱掉，一边倒也还好，就怕拥立的两派或几派分裂，对砍起来，如南明一样，那么国家就非分裂和灭亡不可。所以赵构在初期也喊喊迎二圣还朝，那仅仅是口号而已，实际对这些所谓的圣眷是非常冷漠的。另一方面，也是这些人罪有应得，国家都灭亡了，还有什么脸面乞求回到故国呢？即使不能象后来的金国末帝那样力战而死，也应该象后来明朝末帝那样自裁而亡，何必留着狗命拖累国家呢？

为了化解金人的基因武器，赵构不选自己的父祖一脉：就是宋太宗一脉的后人，而是选了宋太祖一脉的后人，不得不说这是神来之笔，让金人的基因武器彻底失效了，也间接宣告了北宋自太宗之下得位不正（其逼死太祖的儿子－法定继承人赵德昭，甚至还有烛光斧影弑杀兄长之嫌），而南宋才是继承大统，名正言顺。但不得不说，赵构这么做是有背上不孝骂名的风险的。自己独自当朝还可以，如果把徽钦二帝和北眷一大票人搞回来，面对他们的流言蜚语，赵构就会很被动，所以赵构对这些人是冷漠的，因为无法面对，当然，也是这些人罪有应得，想想那些因为他们无能国破家亡的百姓、大臣和官兵，他们在北方受的罪，又不去死，还有什么脸面回来呢？

扶持宋太祖一脉继承大统，就使徽钦二帝和他们的后人再没有复辟的合法性了，但是有个前提，就是必须是宋太祖的七世孙趙眘顺利继承皇位，并稳定执政一段时间以后才能放心。所以赵构在有生之年就把皇位禅让给了宋孝宗趙眘，自己抓大放小又当了２５年的太上皇，把养子趙眘扶上驴又送了一大程，南宋的统绪问题算是彻底解决。而后面的宋孝宗趙眘就完全没有北伐的心理障碍，立刻开始筹备北方，并给岳飞平反，而当时的赵构也是睁一只眼闭一只眼。

可惜，时不我待，如诸葛亮的前后出师表（虽然有人认为后出师表不是诸葛亮写的）所言＂然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也＂。就是说当年跟随赵构浴血奋战的将士和大臣，很多是徽钦朝庭培养的，对北宋废帝是有感情的，是希望迎回二帝和圣眷的。＂此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？＂。把北伐得力干将岳飞给杀了，把岳家军遣散了，把北方志士给遣返了，师老兵疲，拿什么再来北伐呢？而金国那边也非等闲，轻瑶薄赋，与民生息，很多人民已经是＂佛狸祠下，一片神鸦社鼓＂了。因此赵构恢复的宋朝就只能是偏安南方的半壁江山，等待北方另一个军事强国的碾压和灭顶。

总之，脱离统绪问题的研究，则赵构君臣对岳飞的冤杀，对主战派的迫害和对议和的迫切渴望就永远都没有答案。