主题：回族心理素质的特点和历史根源。 -- 飞鸣镝

元末明军里杀色目人最凶悍的就是常遇春的部队，从杀色目人的大批俘虏，到吃色目人肉当军粮，可以说是苦大仇深，欲除色目人而后快。而常遇春有很多后人并不是回回，当然，也有的后人成了回回。但关键是其祖先一直就姓常，不是色目名字改的，当时是元朝，没有哪个色目人会降低身份去改汉姓。而从常遇春祖上三代名字就知道更不可能是高阶级的色目人。

常遇春的父亲叫常六六,曾祖父叫常四三,祖父叫常重五，一看就是和朱重八一样是最底层的汉族贫下中农，而不是色目人改的汉姓。而常遇春本人是以汉族风俗下葬的，比如有很多陪葬，用棺椁，停尸数天，这都是严重违反YSL教规的，所以常本人应该不是回民。

但值得注意的是，北京东郊有个叫常营的地方，确实是回民自治乡，据说是当年常遇春的部队驻扎的地方，那里多数人是回民。以这个证据和龙眼考察的其他证据，有兴趣大家可以搜一搜，比如明朝驻军边境各地兴修了很多清真寺，又专门的官修清真教材。那么龙眼得出的结论是回民这概念虽然初步形成于元朝，甚至以前，但真正大规模产生是明朝时期的事，是当年元末大批以明教起事的汉族红巾军（主干），追随朱元璋推翻了元朝，打下了天下，但朱元璋怕这些人将来利用教门再次起事造反而禁绝了明教以后，为了笼络那些底层的，没有文化只认教门的明教徒，就玩了一出移花接木，用同是来自西方的YSL教替换了那里传来的明教（摩尼教），说我就是明王，明王已经转世，你们就不必再找其他明王了，去信真主吧，就鼓励很多人改信了当时相对柔和的YSL教，并用儒家思想改造了YSL教，使其汉化、本土化和儒释道化，非常类似于唐朝初年，李世民改造从印度输入的佛教的目的、意义和实践。

现在的DNA检测也表明，绝大多数的华北回民和多一半的西北回民与当地汉人是父系同源，更别说母系了，完全就是汉人的血统。至于汉回敌视，应该是清朝统治者分而治之，加上后来内忧外患，外来势力进行文化入侵和洗脑的结果。最严重的是最近几十年的民族分家政策，必须尽快纠正。应该明确，多数回民不是什么阿拉伯人的后代，那是数典忘祖，吃里趴外的汉奸。所谓回民，就是信仰清真教（以明修汉化教经为基础的YSL教，和佛教汉化的禅宗类似）的汉人，是汉族的一个民系，与汉族的其他民系如客家人，闽南人，潮洲人一样，都是汉族的分枝，不应单独列为一个独立的民族，其特殊的风俗应该归为基于宗教信仰的饮食习惯，和佛教徒要吃素是一个道理，但不可无限放大，无限上纲，更不能妨碍其他人的正常生活和制造民族矛盾。

谁不服气，请自己到医院验DNA，是汉人基因的就拿鞋底子抽不肖子孙的耳光，万一不是汉人基因，而是色目人的狗崽子，就发给路费想上哪儿上哪儿。