主题：【整理】转的帖子，句句都扎到地产党的肺管子里了 -- 蓝蚊子

转帖说明：这是新浪微博@范雎 的一个帖子，因为内容太过辛辣已经被和谐了，事情的起因是因为“五胡乱华 少数民族南下 旧的历史观 ”问题（请自行搜索事件的详情）

事情似乎闹大了。而在天朝，事情一闹大，就有闹大后的结果。

编辑打电话来，说微博在圈子里传开了，然后她们社长表示，再去沟通沟通。

这书是再版，2010年初版时，根本不是敏感点。没想到七年之后，竟然如此娇嫩了。这算是逆生长么？呵呵。

编辑说，这位评审员是祖师爷级别的老前辈了，人蛮好的，出这个意见，本意是想保护这书顺利出版。

她这话我信，只是听了更加悲哀。为你好，所以我要阉了你——这尼玛是怎么样的生存环境！——更恐怖的是：我阉了你，我还不觉得有什么不对！

评论里，有质疑评审员民族的，有质疑评审员用心的——你们都想复杂了。这位评审员是汉族，而且是位坚定的老党员，他出这样的评论意见，恰是基于党性。（详见附图，有浓烈的时代感）

他批判“旧的历史观”，那就是说，有一个“新的历史观”。这个“新的历史观”，其实大家都不陌生，就是中学教科书里那一套理论，历史唯物主义。

只是，中学教科书比较浅显，有些话没有挑明，而多数人又不愿意去多想罢了。

共产主义无国界。

在纯粹的共产主义战士眼中：国家、民族都是必将消亡的东西，即使它们还没有消亡，也是无足轻重的东西，值得重视的，是阶级。

“阶级斗争是社会发展的直接动力”——如果大家的中学历史老师足够认真，他肯定会宣贯这一句话。

整个逻辑线是这样的：

1、经济基础决定上层建筑，所以，生产资料的分配方式决定了社会的性质；

2、根据生产资料的分配方式，人类社会分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会几个阶段。除了最后两个阶段，都存在压迫与被压迫两个对立的阶级；

3、被压迫阶级与压迫阶级的斗争，有助于优化生产资料的分配；

4、于是，不断阶级斗争，社会不断进步。

在这个理论指导下。

歌颂一切社会底层的力量，因为他们是进步的阶级；

贬低一切统治阶层，因为他们是腐朽的、阻碍社会发展的阶级；

歌颂一切社会底层发动的社会暴力行为，统统称之为起义。革命，原本是个中性词，在新的语境里，变成了一个褒义词，越是流血千里伏尸百万，越是具有进步意义，需要大唱赞歌。

切换到民族问题，逻辑是这样的：

1、党国的意识形态是舶来品，他对自身的认识，与民间的看法是不一样的。党国自认是一个全新的、更高一级的政权，与什么明啊清啊民国啊这些妖艳贱货是不一样的，也不存在什么传承关系。

2、由于上述的阶级斗争理论，那些祸乱前朝的造反者，都不是造反，都是起义。就说清朝的事，白莲教（邪教）是起义，天理教（邪教）是起义，太平天国（邪教）是起义，捻军（就特么是匪）是起义，白彦虎（邪教+分离分子）也特么是起义。

3、旧社会，汉族是统治阶级的民族，压迫少数民族。少数民族反抗压迫，是具有合理性与进步意义的——新中国不是旧社会，不会压迫少数民族，而且少数民族以前遭的罪导致了他们落后，因此需要在政策层面给予优待倾斜。

太祖武皇帝时代，“以阶级斗争为纲”，结果怎么样，大家也都看到了。

太宗文皇帝改革开放。在经济上，我们获得了巨大的成功，但在意识形态方面，黑猫白猫，其实只是将问题捂起来而已，并没有解决冲突——这种先天不足的理论，后天确实也很难补救。

时至今日，随着经济上越来越大的成功，意识形态上的溃败也越来越明显。

所谓“新的历史观”早已经破产，而“旧的历史观”也掉地上，捡不起来了——党国甚至也不敢公然去捡，因为这会削弱自身的合法性。

意识形态领域出现真空，人心很乱，不可收拾。

极端宗教势力、民族分离势力，这些曾经被无产阶级专政铁拳打个半死的老东西，趁机复苏了；普世价值，一向被打压着，但是生命力顽强；毛左，这个理论上自带天朝血脉的无赖子，随着贫富差距的拉大，在社会底层自成势力；极端民族主义、民粹分子，也在生长。

对此党国束手无策，因为他没有理论武器，他甚至不能公然去批判白彦虎这样的，因为特么是起义呀！！！！

最后只好和稀泥，大谈“和谐”——其实就是“你们都特么闭嘴，闷声大发财难道不好嘛？！”的意思。

但在民间，却充满着深深的忧虑。

因此，当这位年近七旬的评审员、一个老党员，用官方的历史观，对我这个书稿进行评审时，却遭来各色人等一致的嘲笑咒骂，其中包括许多自干五。

另外，皇汉也在骂——对此，我要说的是，你们这些人渣离我远点！