主题：欲望超过了能力，就是灾难？ -- 给我打钱87405

我个人以为，作为一名活在21世纪的人，不妨对先哲的观点持“半信半疑”的态度。

比如，就我来看，我认为老子的观点并不完全正确。他说道比德大，整天谈德是一种堕落的表现，这句话我认为就是半对半不对的。诚然，可以说，道是规律，德是规则，规则不合理、不完美是必然，但不经过德的阶段，又如何能明白道？道路总是曲折的。当下的退，是以退为进。

又比如，我认为马克思对社会发展的解读是有历史局限性的，过于“社会学”，而少了“生物学”的味道。为什么一定要解释成阶级对立呢？我不否认，有剥削，有欺诈，暴力无处不在，弱肉强食甚为流行。但它的根源是什么呢？难道这和“教化”无关吗？而之所以如此“教化”难道不是因为认知有局限吗？当我们在谈所有制的问题是，难道没有注意到“我们往往是一个东西买到手就不再喜欢它了吗？”拥有那一瞬间即刻得到满足，而之后是否属于我，一定重要吗？我到底要的是什么呢？为什么我就非要认为我买了一样东西，我就必须是这东西的主人呢？

再比如，我认为毛泽东所说的“人的唯一属性就是社会性”有很大的探讨空间。因为我们到今天也无法找到“要到哪里去”的答案，我们对“我是谁”也只是较之前有一点更多的认识，我们并不能肯定，社会化就是终极目标，我们不知道我们是处在一个循环中，还是直线向前进。可能我们猜想，终极目标是完美，但我们并不知道完美的定义是什么。我们只知道，人类不再是吃了睡、睡了吃了，但孩子们不知道这一点，我们也不知道该如何去告诉孩子，为什么不能再吃了睡、睡了吃了。

对我个人而言，影响最大的是“两小儿辩日”的故事，先圣都可以老实承认“我不懂”，为什么我不去学习呢？