主题：《左传》人物事略22：仲遂——杀嫡立庶 -- 桥上

《文十一年经》：

秋，曹伯来朝。（（p 0579）（06110003））（052）

《文十一年传》：

秋，曹文公来朝，即位而来见也。（（p 0580）（06110301））（052）

《文十二年经》：

十有二年春王正月，郕伯来奔。（（p 0585）（06120001））（052）

《文十一年传》：

郕大子朱儒自安于夫钟，国人勿徇。（（p 0584）（06110601））（052）

《文十二年传》：

十二年春，郕伯卒，郕人立君。大子以夫钟与郕邽来奔。公以诸侯逆之，非礼也，故书曰“郕伯来奔”。不书地，尊诸侯也。（（p 0586）（06120101））（052）

《文十二年经》：

秋，滕子来朝。（（p 0586）（06120005））（052）

《文十二年传》：

秋，滕昭公来朝，亦始朝公也。（（p 0588）（06120401））（052）

我的粗译：

到我们文公的十一年（公元前六一六年，周顷王三年，曹文公二年），秋天，曹文公来我们这里朝见，这算是即位之后的例行朝见。

郕国的大子朱儒在他们“国”以外的城邑“夫钟”自成一体，但郕国“国”那里的国人都对他不服气。到我们文公的十二年（公元前六一五年，周顷王四年），春天，郕伯（郕国国君）去世，郕人另立了国君，这位大子就带着“夫钟”以及“郕邽”投奔了我们。我们的“公”将他作为诸侯来迎接，不合规矩，而《春秋经》上就此写“郕伯来奔”，没记载他献上的田地，是要把他作为诸侯来尊重。

这年秋天，滕昭公也来朝见，同样是刚即位就来例行朝见。

一些补充：

此一段反映鲁国也是地区霸主。

杨伯峻先生注“秋，曹文公来朝，即位而来见也”曰：

九年八月曹共公卒，文公当于去年即位。此时来鲁朝，距其父之死已过二十三月。

杨伯峻先生注“十有二年春王正月”曰：

正月二十四日甲申冬至，建子。有闰月。

杜《注》“郕大子朱儒自安于夫钟”云：“安，处也。夫钟，郕邑。”

杜《注》“国人勿徇”云：“徇，顺也。”

杨伯峻先生于“国人勿徇”之后注云：

此章当与下年《传》“春，郕伯卒”连读，或本是一《传》。

杨伯峻先生注“十二年春，郕伯卒，郕人立君”曰：

此当承上年《传》末章“郕大子朱儒自安于夫钟，国人勿徇”连读，则郕人之所以更立君者，由太子自安于他邑而国人不顺之。

杨伯峻先生注“大子以夫钟与郕邽来奔”曰：

邽音圭。《御览》一四六引服虔云：“郕邽亦邑名，一曰郕邦之宝圭，大子以其国宝与地夫钟来奔也。”然则“郕邽”有两解，杜预盖以下文“不书地”云云，只言“地”，不言“宝”，故取服前说，而云“郕邽亦邑”，其实恐不确。高士奇《地名考略》云：“郑穆公妾曰圭妫，疑圭亦小国，郕并之而加邑为邽，《左传》系之以郕为郕邽，所以别于秦武所伐之邽也。”此说亦可疑。即据高说，郕果灭圭，必在此年之前，而“圭妫”之称则在此后，而见于襄十九年《传》，则圭未必为郕所灭。郕邽仍以解为郕国之宝为宜。邽即圭，疑本作圭，自杜《注》误从“邑名”之解，而后世传写者遂加邑作“邽”。古者器物之贵者，恒以国系，如《尚书?顾命》称越玉、夷玉，《礼记?明堂位》称崇鼎、贯鼎，《传》称纪甗、莒鼎，此“郕圭”亦其一例。说参王引之《述闻》、朱绪曾《经说》卷四及李贻德《辑述》。至杨宽《古史新探》疑为郕国命珪，则乏确据。郕国之事以后再无记载，或不久即为鲁国所吞并。

下面是周代镇圭的图片，出自《温凉玉圭》：

杨伯峻先生注“公以诸侯逆之，非礼也”曰：

郕太子实非君，而鲁文以诸侯之礼接待之，故《传》曰“非礼”。

杜《注》此处（故书曰“郕伯来奔”。不书地，尊诸侯也）云：“既尊以为诸侯，故不复见其窃邑之罪。”

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“曹”（杨注：曹，国名，姬姓，武王封其弟叔振铎于曹，都陶丘，故城当在今山东省-定陶县西南七里。说见雷学淇《竹书纪年义证》卷二十四。鲁哀公八年，为宋所灭。《史记》有《曹世家》。曹本地名或国名，卜辞已见。如《殷虚书契?前编》二、五“在[（東東）/口]，贞”，《后编》上十五“猷伐[東東]，其????[栽-木]”。[（東東）/口]、[東東]皆曹字，《说文》作“[（東東）/日]”。但不知其地是否在陶丘。#曹都今山东省-定陶县，卫都楚丘，今河南省-滑县东六十余里。#杜《注》：“陶叔，司徒。”陶叔疑即曹叔振铎。雷学淇《竹书纪年义证》“曹伯-夷薨”下云：“叔之封近定陶，故《左传》又谓之陶叔”，此说是也。（亦犹战国时魏之称梁，韩之称郑。）#杜《注》：“以伯爵居甸服。”然桓二年《传》言“晋，甸侯也”，此又以晋、曹相比，而谓曹在甸服，似两“甸”字义有不同。晋甸侯之甸已详桓二年《传?注》。《周礼?大行人》：“邦畿千里。其外方五百里谓之侯服；又其外方五百里谓之甸服。”以地望言之，曹在今山东-定陶县，距周初王畿较远，与《大行人》甸服合。），估计其位置为：东经115.53，北纬35.11（今城西北四里，汉城）。

“郕”——“成”（杨注：“郕”，《公羊》作“盛”，或本亦作“郕”。郕，国名。传世器伯多父簋铭云“成姬多母”，成姬即郕姬。鲍鼎《春秋国名考释》亦云：“泉文‘成’不从邑，郕者，后起之字也。”周原甲骨有“宬叔用”三字，宬叔即成叔，则字又作“宬”。据《管蔡世家》，初受封者成叔武为文王之子，武王与周公之弟。孔《疏》云：“后世无所见，既无世家，不知其君号谥。”一九七五年于陕西-岐山县?董家村发现成伯孙父鬲，或疑郕本封于西周畿内，东迁后改封于山东。《方舆纪要》及顾栋高《大事表》并谓古郕国当在今山东省-汶上县西北二十里，然恐离卫太远。《元和郡县志》十二、《太平寰宇记》十四、《路史?国名记》五、王应麟《诗地理考》六并云东汉-郕阳县为古郕伯国，则郕故城当在今山东-濮县废县治（（濮县今已并入范县，移治英桃园））东南（，可信）。或云在鄄城和鄆城之间。），推测位置为：东经115.62，北纬35.52（鄄城县-引马乡）。

“夫钟”——“夫锺”（杨注：夫音扶。“锺”，《公羊》作“童”，童、锺两字可通假。据沈钦韩《左传地名补注》，今山东省-汶上县治东北有夫锺里。当即古夫锺地。据文十一年《传》，夫锺为郕邑。），我估计其位置为：东经116.6，北纬35.8（汶上县东北）。

“滕”（杨注：滕，国名，周文王子错叔-绣，武王封之，居滕，今山东省-滕县西南十四里有古滕城，即滕国也。此滕侯不知其名与谥。自叔绣至滕宣公十七世，乃见于《春秋》；滕隐公卒于鲁哀公之十一年，滕隐公以后，尚有六世为君，孟轲犹得见滕文公。《战国策?宋策》谓宋康王灭滕。孔《疏》引《世族谱》谓齐灭滕。金正炜《战国策补释》主宋灭滕说。彝器有滕侯????[魚木]簋、滕虎簋。“滕”字并从舟从火作“[腾-月+舟-马+火]”。《魏三体石经左传残石》则作“縢”。一九八〇年于滕县-庄里西村发现一套青铜乐器。），推测位置为：东经117.08，北纬35.04（滕，滕州-东滕城村周围，有遗址，不规则长方形城，内城？：东555，西590，南850，北800。周-汉）。

《文十二年经》：

季孙行父帅师城诸及鄆。（（p 0586）（06120008））（052）

《文十二年传》：

城诸及鄆，书，时也。（（p 0592）（06120701））（052）

我的粗译：

也在这一年，我们加筑了“诸”和“鄆”的城墙。《春秋经》记载此事，是因为此事的进行合于节令。

一些补充：

杨伯峻先生注“季孙行父帅师城诸及鄆”曰：

《春秋》书城筑者二十九次，惟此及襄十五年城成郛、哀三年城启阳，书“帅师”。

“诸”（杨注：诸、防皆鲁邑。据《山东通志》，诸故城在今山东省诸城县西南三十里，石屋山东北，潍河南。防即东防，详隐九年《经?注》。），推测位置为：东经119.25，北纬35.92（诸城市-枳沟镇-乔庄）。

“鄆”（杨注：“鄆”音運，《公羊》作“運”，同音假借。鲁有两鄆，东为东鄆，昭元年《传》云：“莒、鲁争鄆，为日久矣。”此时属鲁，故季孙帅师城之。必帅师者，备莒以兵来争也。《谷梁传》谓“称‘帅师’，言有难也”，恐未必然。成九年楚伐莒，“莒溃，楚遂入鄆”，襄十二年，“莒人伐我东鄙，围台，季武子救台，遂入鄆，取其钟以为公盘”，则其时鄆在莒矣。家炫翁《春秋详说》谓“鄆有三，莒之别邑亦曰鄆”，则成九年及襄十二年之鄆另是一鄆，恐不确。昭元年三月鲁复取鄆。诸及鄆皆与莒相邻。鄆当在今山东省-沂水县东北五十里。西鄆见成四年《经》并《注》。），推测位置为：东经118.77，北纬35.95（东鄆，沂水县-高桥镇-徐家荣仁村）。

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《文十三年经》：

邾子-蘧蒢卒。（（p 0593）（06130003））（052）

《文十三年传》：

邾文公卜迁于绎。史曰：“利于民而不利于君。”邾子曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。”左右曰：“命可长也，君何弗为？”邾子曰：“命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！”遂迁于绎。（（p 0597）（06130301））（052）

五月，邾文公卒。君子曰：“知命。”（（p 0598）（06130302））（052）

我的粗译：

在我们文公的十三年（公元前六一四年，周顷王五年，晋灵公七年，郑穆公十四年，卫成公二十一年），邾文公占卜把国都迁往“绎”，他们的史告诉他说：“利于民而不利于君。”，邾子说：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。（要是利于“民”，那就是对“孤”有利。上天造出了这些“民”，又为他们选定了“君”，就是要让“君”能够利于“民”。只要“民”得了利，我肯定能跟着得利。）”；他的左右又问：“命可长也，君何弗为？（能延长您的“命”，主上为什么不肯干？）”，邾子（邾文公）告诉他们：“命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！（我的“命”就是要维护“民”。何时去世，那是气运。只要能对“民”有利，那就只管迁吧，没什么比这更“吉”的了！）”；于是把邾国迁到了“绎”。

这年五月，邾文公去世了。贵族们都说他“知命”。

一些补充：

杨伯峻先生注“邾子-蘧蒢卒”曰：

蘧蒢音渠除。《公羊》、《谷梁》俱从竹作“籧篨”。《说文》艸部，蘧与蒢，是不同之两物；而竹部，籧篨为粗竹席，是一物。此盖假物为名，当以从竹者为正。凡隶书从竹之字多变从艸，此作“蘧蒢”或由隶变。说参赵坦《异文笺》、臧寿恭《古义》。孔《疏》云：“蘧蒢，邾子-琐之子也。庄二十九年即位，僖元年与鲁盟于犖。”

杨伯峻先生注“天生民而树之君”曰：

《诗?周颂?有瞽》“崇牙树羽”，毛《传》云：“树羽，置羽也。”成二年《传》“树德而济同欲焉”，杜《注》云：“树，立也。”则树有置立之义。树之君，为之置立君主也。

杨伯峻先生注此处（左右曰：“命可长也，君何弗为？”邾子曰：“命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！”）云：

左右所言之命为寿命之义，邾文公所言之命为命分之义，两义似不同，故以生命之长短为时也。

杨伯峻先生注“五月，邾文公卒”曰：

邾文自即位至此岁已五十一年，盖老死。

“邾”——“郰”——“訾娄”推测位置为：东经117.31，北纬35.37（大律村）。

“邾”——“绎”（杨注：邾，国名，曹姓。参见王国维《观堂集林?邾公钟跋》。（僖二十一年?传?称之为“蛮夷”。）初都今曲阜县东稍南，盖鲁之附庸，后都今邹县东南，春秋后八世楚灭之。《礼记?檀弓》、《公羊》皆作“邾娄”，《国语?郑语》、《晏子春秋?内篇上三》、《孟子》并作“邹”，盖邾娄速读而音变。传世彝器有邾公牼钟、邾公华钟（“邾”并作“鼄”）及邾公钟、邾公[釒乇]钟等。仪父，邾君之字，名克。另一曹姓邾，楚之与国，在湖北-黄冈（见陈直《金文拾遗》）。#绎音亦，邾邑，今山东省-邹县东南有峄山，绎、峄字通。邾文公所迁当在峄山之阳与郭山之北夹谷地带。一九七二年夏于此地因大雨冲出一铜鼎，为费敏父嫁女与邾之媵鼎。沈钦韩《地名补注》引《山东通志》谓邾城在邹县东南二十五里，邾文公所迁城周二十余里，在峄山之阳，俗误为纪王城，邾迁都后，境内又另有绎邑，宣十年公孙归父帅师伐邾取峄，乃取其别邑，非取其国都。#“绎”，《公羊》作“蘱”，不知其故。杜《注》：“绎，邾邑。”孔《疏》云：“文十三年《传》称邾迁于绎，则绎为邾之都矣。更别有绎邑，今鲁伐取之，非取邾之都也。亦因绎山为名，盖近在邾都之旁耳。”余见文十三年《传?注》。），推测位置为：东经117.02，北纬35.31（邾国，邹城-纪王城，纪王村及其东周围，有遗址，近方形城，2530╳2500，南部凸出依山势。东周至汉。当于文十二年迁此）。