主题：《左传》人物事略22：仲遂——杀嫡立庶 -- 桥上

《文六年经》：

闰月不告月，犹朝于庙。（（p 0543）（06060009））（052）

《文六年传》：

闰月不告朔，非礼也。闰以正时，时以作事，事以厚生，生民之道于是乎在矣。不告闰朔，弃时政也，何以为民？（（p 0553）（06060901））（052）

我的粗译：

两年后，我们文公的六年（公元前六二一年，周襄王三十二年，晋襄公七年，齐昭公十二年），我们这里在闰月没有告朔，这不合规矩，设置闰月是为了调节节令，确定了节令才能举办大事，举办好大事才能过得更好，这就是让“民”兴旺的诀窍。不向上天报告闰月的朔日所在，就是放弃了日常的职责，还怎么能统领“民”？

一些补充：

“朔”，阴历每月的第一天。

杨伯峻先生注“闰月不告月，犹朝于庙”曰：

《传》云“闰月不告朔”，则“告月”即告朔。告朔者，每月以朔告神也。《论语?八佾篇》云，“子贡欲去告朔之餼羊”，是告朔用特羊，告朔之后，听治此月朔之政事，谓之听朔。《礼记?玉藻》“天子听朔于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中。诸侯皮弁以听朔于大庙”是也。听朔又谓之视朔，僖五年《传》“公既视朔”、文十六年《经》、《传》“公四不视朔”是也。行此礼讫，然后祭于诸庙，谓之朝庙，此“犹朝于庙”是也。又谓之月祭，《礼记?祭法》“皆月祭之”是也。其岁首则谓之朝正。襄二十九年《传》“释不朝正于庙”是也。先告朔，次视朔，然后朝庙，此三事同日行之。告朔、视朔皆于大庙，孙诒让《周礼?春官?太史?正义》分别甚明，可参看。又孔颖达本《疏》及《礼记?玉藻?疏》以《周礼?春官?司尊彝》之“朝享”为朝庙，则不可从。朝享为四时之间祀，非月祭也，亦详孙诒让《周礼正义》。齐召南《考证》云：“犹者，幸其仅存此朝庙之礼，是餼羊之意也。《经》意所讥，在不告朔耳。”

杨伯峻先生注“闰月不告朔”曰：

告朔，即《经》之“告月”，详《经?注》。

杨伯峻先生注“闰以正时”曰：

月绕地球一周，即恒星月之平均数为二七．三二一六六日。但古人至汉代始得其近似值。西周以及今日，所谓阴历，则以自初一（朔）至月底（晦）为一月之日数，古谓之朔实，今谓之平朔月。古人测定其日数约为二九．五三〇五八五日。与近世所测平朔月为二九．五三〇五九略有差距。一平朔月既为二十九天半强，故必分大月三十日，小月二十九日，始能得其合朔。日蚀必在朔，由《诗?小雅?十月之交》“朔日辛卯，日有食之”可以知之。若每年十二个月，则全年为三百五十四日或三百五十五日。而地球绕太阳一周，则为三六五．二四二一九日，此为回归年之日数，两者相较，平均每年差约十日二十一时。分、至、启、闭以及四时，必以地球绕日为准，故必置闰以弥补差数，然后四时得正，故曰“闰以正时”。

杨伯峻先生注“时以作事”曰：

《隋书?经籍志》引作“时以序事”，盖谓依节气与物候而定生产劳动，《诗?豳风?七月》所谓“三之日于耜”，“四之日举趾”，“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑”是也。

杨伯峻先生注“事以厚生”曰：

生产劳动不失其时，始能衣食。

杨伯峻先生注“生民之道于是乎在矣”曰：

生民之道即在于此。

杨伯峻先生注“不告闰朔，弃时政也，何以为民？”曰：

为民犹言治民。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

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《文七年经》：

七年春，公伐邾。（（p 0554）（06070001））（052）

《文七年传》：

七年春，公伐邾。间晋难也。（（p 0555）（06070101））（052）

《文七年经》：

三月甲戌，取须句。（（p 0554）（06070002））（052）

《文七年传》：

三月甲戌，取须句，置文公子焉，非礼也。（（p 0555）（06070201））（052）

《文七年经》：

遂城郚。（（p 0554）（06070003））（052）

我的粗译：

转过年来，我们文公的七年（公元前六二〇年，周襄王三十三年，晋灵公元年，齐昭公十三年），春天，我们的“公”（鲁文公）出发去攻打邾国。这回抓住了晋国发生变乱的机会。

三月甲戌那天（杨注：甲戌，十七日。），打下须句，把邾文公的儿子安排在那里，但是这不合规矩。

一些补充：

杨伯峻先生注“七年春”曰：

去年闰十二月二十九日戊午冬至，实建丑。

杨伯峻先生注“间晋难也”曰：

读去声，间晋难者，晋国国内有立君之争，得此空隙，因而用兵也。

杨伯峻先生注“三月甲戌，取须句”曰：

须句，见僖二十一年《传》。《传》云：“邾人灭须句。”翌年《传》又云：“伐邾，取须句，反其君焉。”则此之“取须句”亦与“伐邾”相连，故杜《注》云：“须句，鲁之封内属国也。僖公反其君之后，邾复灭之。书‘取’，易也。例在襄十三年。”

《襄十三年传》：“夏，邿乱，分为三。师救邿，遂取之。凡书取，言易也；用大师焉曰灭；弗地曰入。”（（p 0998）（09130201））（087）。

又杨伯峻先生注《宣九年传》“秋，取根牟，言易也”云：

襄十三年《经》“取邿”，《传》云：“凡书取，言易也。”成六年《经》“取鄟”，《传》亦云“言易也”。昭四年《经》“取鄫”，《传》云：“取鄫，言易也。莒乱，著丘公立而不抚鄫。鄫叛而来，故曰取。凡克邑，不用师徒曰取。”综合观之，凡取邑或取国，取之甚易，则言“取”。然有用师徒者，亦有不用师徒者。此取根牟，非如鄫之叛其国而来，则用师徒者也。（（p 0701）（07090201））（064）。

杨伯峻先生注“三月甲戌，取须句，置文公子焉，非礼也”曰：

此与僖二十二年《传》“取须句，反其君焉，礼也”正相对。彼以归其君、复其国为“礼”，此则灭其国，而以他人为守须句之大夫，故为“非礼”。“文公子”者，据杜《注》，为邾文公之子，其时叛邾而在鲁。

“邾”——“郰”——“訾娄”（杨注：郰，鲁邑，今山东-曲阜县东南约四十余里。#邾，国名，曹姓。参见王国维《观堂集林?邾公钟跋》。初都今曲阜县东稍南，盖鲁之附庸，后都今邹县东南，春秋后八世楚灭之。《礼记?檀弓》、《公羊》皆作“邾娄”， 《国语?郑语》、《晏子春秋?内篇上三》、《孟子》并作“邹”，盖邾娄速读而音变。传世彝器有邾公牼钟、邾公华钟（“邾”并作“鼄”）及邾公钟、邾公[釒乇]钟等。仪父，邾君之字，名克。另一曹姓邾，楚之与国，在湖北-黄冈（见陈直《金文拾遗》）。），推测位置为：东经117.31，北纬35.37（大律村）。

“晋”——“绛”——“故绛”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。

“须句”（杨注：须句，句音劬。《公羊》作“须朐”。杜《注》，“须句，在东平-须昌县西北”，则在今山东省-东平县东南。据《水经?济水注》，今东平县西北亦有朐城，引京相璠云，须朐一国二城，盖后迁都。在东平县西北者是。），推测位置为：东经116.16，北纬35.86（梁山县-小安山镇-东张庄村北）。

“郚”（杨注：郚音吾。此郚为鲁邑，与庄元年《经》“齐师迁纪-郱、鄑、郚”之郚为纪邑而为齐所夺者不同。此郚当在今山东省-泗水县东南。），推测位置为：东经117.37，北纬35.55（泗水县-汉舒村）。

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《文八年经》：

螽。（（p 0565）（06080007））（052）

《文九年经》：

夫人姜氏如齐。（（p 0569）（06090002））（052）

三月，夫人姜氏至自齐。（（p 0570）（06090005））（052）

九月癸酉，地震。（（p 0571）（06090011））（052）

《文十年经》：

十年春王三月辛卯，臧孙辰卒。（（p 0574）（06100001））（052）

自正月不雨，至于秋七月。（（p 0575）（06100004））（052）

一些补充：

如上，这三年鲁国生过蝗虫（螽）、发过地震，还曾长时间无降水，自己“公”的夫人又曾返回齐国，而且四朝老臣臧孙辰（臧文仲）也去世了，我想本章《左传》作者采用这几条《春秋经》意在反映鲁文公的日子不好过。

杨伯峻先生注“螽”曰：

无《传》。杜《注》：“为災，故书。”余详桓五年《经?注》。

杨伯峻先生注《桓五年经》“螽”曰：

螽音终。古者螽、蝗不分，今则螽斯（蜇螽）、草螽属螽斯科，螽（蚱蜢）、蟿螽、土螽属飞蝗科。《春秋》所书之螽，皆飞蝗。成災甚大，故书之。《艺文类聚》引《春秋佐助期》云：“螽之为虫，赤头甲身而翼，飞行，阴中阳也。螽之为言众，暴众也。”又引《五行传》云：“介虫有甲能蜚，阳之类，阳气所生。于《春秋》为螽，今谓之蝗。”皆以螽即飞蝗，与《诗》之螽斯、草虫不同。（（p 0103）（02050008））（014）。

杨伯峻先生注“夫人姜氏如齐”曰：

无《传》。杜《注》：“归宁。”盖以出姜为齐昭公之女，父母在乃归宁也。齐昭为齐桓之子，齐桓公死于僖十七年，距鲁文之立已十八年，鲁文娶其女，甚有可能。

杨伯峻先生注“三月，夫人姜氏至自齐”曰：

无《传》。孔《疏》引苏氏云：“夫人归宁书‘至’，唯有此耳。”

杨伯峻先生注“九月癸酉，地震”曰：

无《传》。九月无癸酉。昭二十三年《经》云：“八月乙未，地震。”《传》云：“八月丁酉，南宫极震。”盖乙未之地震在鲁，丁酉为乙未之第三日，其震在周。《经》只书“乙未地震”，不书丁酉之地震；可见《春秋》所书之地震皆自鲁言之。说见孔广森《公羊通义》。

杨伯峻先生注“十年春王三月辛卯”曰：

正月初二癸酉冬至，建子。辛卯，三月二十一日。

杨伯峻先生注“臧孙辰卒自”曰：

无《传》。臧孙辰即臧文仲，庄二十八年即为卿，出使于齐告糴，至此五十年，盖老死。其子许嗣为卿，为宣叔。杜《注》：“公与小歛，故书日。”

杨伯峻先生注“正月不雨，至于秋七月”曰：

无《传》。杜《注》：“义与二年同。”

杨伯峻先生注《文二年经》“自十有二月不雨，至于秋七月”曰：

无《传》。僖三年《传》云：“春不雨，夏六月雨。自十月不雨至于五月，不曰旱，不为災也。”此亦不曰旱，依义例推之，似亦不为災。故杜《注》云：“周七月，今五月也，不雨足为災，不书旱，五谷犹有收。”（（p 0518）（06020005））（052）。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。