主题：【原创】巴黎布鲁塞尔恐袭后深刻剖析伊斯兰 -- 李寒秋

您前面讲的这些事实，都是在说明一个观点：政府靠不住，要靠人民自己。您看过我一些帖子，应该知道这个观点我基本是赞同的。但话说回来了，我认为政府靠不住，主要表现是我认为他们不能代表人民利益，从而有一些原则问题，不能完全站在人民的立场上。而陈王似乎觉得现在的政府是反人民的，一句“基层组织已经烂了”就把政府在基层的努力一棍子打倒，这个我是不赞同的。

我认为这种努力值不值，更多的是立场判断，而不是价值判断。就和扶贫的道理差不多，很多贫困地区是限于客观条件恶劣，光靠扶贫是改变不了根本问题的，甚至往往越扶越贫。说贫困区居民愚昧、落后等等，政治上当然不正确，但实际这个情况往往不错。那么我们该不该投入人力物力扶贫呢？我知道有些人认为不该，陈王您呢？

我认为是该的，我的逻辑就是贫困区人民我们割舍不掉，就这么简单，而不是我认为在贫困里还能找到这样那样的优点。同理，中国的穆斯林人口我认为割舍不掉，陈王口口声声伊斯兰和穆斯林要分开，可给出的办法，实际就是把穆斯林割舍掉了，这是我一直说您这个逻辑我觉得不自洽的原因。

陈王的意思大概是政府就是那个鸟样子了，人民要自强，矫枉必须过正，政府既然妥协投降，人民的斗争态度就必须坚决。这我也认为没问题，但问题在什么叫坚决，高声叫骂就是斗争坚决？您的认识不可能是这样的水平吧。

说方法之前，我有一个对事实的认识需要阐明，其实前面已经说过了：这就是伊斯兰对我国非穆斯林群体的吸引力很差，它的发展壮大主要是靠血缘，而不是靠传教。我觉得这不是惊世骇俗的判断，如果陈王认为我这个判断有问题，我们再商榷。

那么问题来了：高声叫骂有什么作用呢？非穆斯林群众本来对伊斯兰教就没有什么好感，您自己在西河得到的支持就是证明。您觉得您在西河所收获的赞同，是因为您的观点吻合了西河大部分河友的观点呢？还是因为您的论证改变了西河大部分河友的判断呢？这个答案我觉得是不言自明的。包括在这与您反复辩驳的我，您认为我对伊斯兰教有好感吗？

而对于穆斯林，如我所说，他们很多都是从幼小时就受到了伊斯兰教育，您所谓“正确地引导”，就是靠骂？骂他们全家都是Low逼？骂他们本人是脑残？我不客气地问一句，陈王您这么“正确地引导”过穆斯林吗？我不是说您不敢，而是我觉得以您的见识，必然明白这样做比起作用，起得更多的将是反作用。您的高声叫骂，是骂给穆斯林听呢？还是骂给我们非穆斯林听呢？是，您在这的表态引得掌声四起，收获鲜花无数，但难道您觉得成了网红，就能解决得了问题吗？

陈王既然反问我还能有什么贡献，我讲讲作为一个普通人，可以做到什么贡献：

第一，尽量多生，这点陈王您和我是一致的，我在亲戚朋友当中也有那么一点号召力，我一向都对他们说多子多福的传统思想有其深刻道理。现在社会传统思潮渐渐随着社会形态回流，多生几个也是提高家庭上升前景期望的有效策略，这个观点我在西河也粗略提过。陈王似乎讲是从国家民族大义的角度去引导，我觉得陈王不至于只这样讲，晓之以理，动之以利是更好的策略。

第二，不买清真标志的商品，这点我和陈王也是一致的，我记得陈王还说过对伊利等品牌的导购进行调戏，没有什么实际必要，那些导购大部分不是穆斯林，也不会对伊斯兰教有什么感情。但对穆斯林开的小饭店，我不会刻意避免，这是送上门来的同化机会。他们和极端势力不会有什么直接联系，相反，他们是想要脱出那个泥潭最积极的。我在国内时去过的穆斯林小饭店，很多都是全家老小齐上阵——当然使用童工是不对的，但这足以说明他们想要融入主流社会，没为自己留下什么后路。对这样的人，要给出路，我们不去争取，反动派就会去争取。

第三，对伊斯兰要有一点基本的了解，不愿意看伊斯兰方面的宣传，可以看看有理有据的反伊斯兰理论宣传，这样和穆斯林进行面对面的斗争时更有倚仗。我和不少穆斯林争论过宗教问题，所以我发现了穆斯林中相当比例，包括从固原那种地方来的，对教义的了解都是很粗浅的，甚至有人没有直接阅读过古兰经。说服一个人逻辑有问题，比说服他立场有问题要简单得多，当然我不能说这种举措能起多大作用，但穆斯林在公众场合大放厥词时，是高声怒斥他是脑残还是笑着证明他是脑残对围观群众更有说服力呢？而且我还是那句话，我很怀疑陈王您究竟有没有当面怒斥过任何一个穆斯林，而我在有穆斯林和非穆斯林同时在场的公开场合批判伊斯兰有数十次。我说我的贡献比“简单地骂人”要大一点，算不算我吹牛呢？

最后，我认为“简单地骂人”有其适用场合，但我从没有遇到适用的穆斯林，我只遇到过适用这个手段的耶教徒。我的朋友加入耶教时，我都是直接怒斥他们的——效果也还行，这样的脑残不多，还被我救回来两个。