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主题:【原创】巴黎布鲁塞尔恐袭后深刻剖析伊斯兰 -- 李寒秋

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家园 主席这个见解值得宝推。

伊斯兰确实不只是宗教,而是一种生活方式乃至一种社会组织形态。我和主席对伊斯兰与世俗的对抗性判断也差不多,不过我的判断路径和主席有点不同。一个人的出身确实会很大程度上影响他的思想,但穆罕穆德作为教主级人物,必然才智过人,不会被出身束缚太多。

我认为古兰经的问题和乾坤大挪移的问题是一样的:实际不是全本,最高级心法是作者胡编的。穆罕默德本人死前刚刚达成阿拉伯人形式上的统一,还没有清算原贵族。穆罕默德的继承人对此更加无能为力,而且连他们的立场也并不统一,互相勾心斗角。他们作为古兰经的作者和编纂者,并没有建立稳固的集权统治的经验。直接的结果就是古兰经比较周密的讲解了如何建立组织,打破旧世界,但对建设新世界谈的很少,提到的一点,也都是胡说八道。

这就造成了一个乱象,对世俗的批评,总有一些穆斯林委屈地回应以这是对古兰经的误解,还都能找出经文来振振有词的反驳,这未必是狡辩。因为穆罕默德当时的举动,是革腐朽没落的麦加贵族的命,无疑是进步的,这必然会反映在他的思想里。就好像乾坤大挪移的前六层,练起来是有益的,可使战斗力大大提升,问题出在第七层上,练了就会走火入魔。

通宝推:盲人摸象,
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