主题：【求助】家里teenage女儿成长琐事烦心 -- 三十而立

在思想启蒙时期，西方对中国还是很崇敬的，中国的大一统体制，世俗社会，让西方的思想家十分羡慕，他们的《君主论》，《利维坦》就是吹捧大一统，而反抗宗教的思想，更是普遍性。

但到了十九世纪，特别是中西方的几次战争之后，西方思想家就瞧不上中国了。

马克思认为，中国两千多年也没有进步，黑格尔认为，中国根本就没有真正的哲学。

黑格尔还是很严谨的，那么，黑格尔说的对不对呢？

在俺看来，既对也不对，不对的地方在于，中国当然有哲学，一个几千年的文明国家，怎么可能没有哲学呢？但是中国的确没有真正的体系哲学，黑格尔是体系哲学的集大成者，过于强调体系，认为体系哲学，才是真正的哲学，也是可以理解的。

哲学，可以分为直觉派，和体系派，也可以分为唯物主义，和唯心主义。

中国哲学，既有唯物，也有唯心，但是只有直觉派，却没有真正的体系派，这是中国思想的最大缺憾。

直觉与体系，可以追溯到古希腊，柏拉图就是直觉派的代表，强调感性，亚里斯多德则是体系派的代表，强调理性，因此，直觉派，源自感性，体系源自理性。

近现代以后，体系派的代表主要有经院哲学，康德的经验哲学，黑格尔的逻辑哲学，马克思的科学哲学，维特根斯坦的语言哲学；而直觉派则主要是叔本华的悲观论，尼采的意志论，和存在主义等等。

可以说，近现代的体系哲学，主要源自宗教，其次源自科学，中国在这两方面都很欠缺，没有社会基础，这才是中国缺乏体系哲学的根本原因。

熊十力被认为是中国唯一的体系派哲学家，但的他的哲学框架主要源自康德的经验主义，将经验置换为常识，还去掉了批判精神，是一种非常落后，甚至反动的哲学思想。

西西河就有好几位唯识论的信徒，文章经常写的很长，但读起来却总是感觉不对劲，群众的眼光是雪亮的，这些人评价都不怎么高，得花得宝很少。

中国缺少体系哲学，只能从国外引进，马克思的科学哲学就是最好的选择，因此，马克思主义对于中国是十分重要的，一方面提供了体系哲学的架构，另一方面则是提供了共同利益，构建社会秩序的理论基础。

俺的哲学思想，主要就是来源于马克思，只是将唯物主义，置换成了唯能主义，将科学共产主义，置换成了健全主义。

载体能动，载体主要源自科学哲学，在能动方面，则是奉毛主席为能动之神。

中国缺少体系哲学，并没啥可自卑的，因为，体系哲学的基础是宗教和科学，中国缺少这样的社会基础，但是，中国要想主导自己的意识形态，甚至引领人类的意识形态，则必须要有自己的体系哲学，而这个哲学的基础，只能是马克思的科学哲学体系，并在此基础上，正本清源，继往开来，发展一套自己的哲学体系。

在俺看来，俺的系统唯能，唯我共同，载体能动，健全贯通，这套体系哲学，就是中国最好的选择，哈哈，有些自吹自擂了。

兄台说的也有道理，但语言文字对思维的影响应该比较小，社会基础，社会环境才应该是思想的决定性力量。