主题：【求助】家里teenage女儿成长琐事烦心 -- 三十而立

关中兄说的很对，近现代哲学，无论是体系派，还是直觉派，大多活的不怎么样，这究竟是啥原因呢？

在古希腊，哲学被称为爱智慧，哲人被称为爱智慧的人，而爱智慧是不可能痛苦的，怎么到了近现代，爱智慧就变成了反思自己，反思世界了呢？

俺的哲学思考，源自怀疑，近现代的哲学家，思考的原点基本都是怀疑。

柏拉图说，哲学源自惊奇，惊奇是爱智慧的原点。

惊奇，变成了怀疑，才是哲学由快乐变成痛苦的根本原因。

那么，为啥惊奇不在，怀疑却成了普遍呢？

构成我们学习上最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西——这就是惊奇，变成了怀疑的根本原因。

古希腊时期，人类已知的东西，还十分有限，因此，无需破，只需立，惊奇就成了哲学的原点，而近现代社会，人类已知的东西，已经极为繁杂，不破不立，大破才能大立，而破就是基于怀疑而产生的，怀疑的过程是极为痛苦的。

在俺看来，哲学实质就是关系学，通过关系的确立和处理，实现更大的能动，和更多的主动，概括成一句话，就是载体能动。

古希腊时期的哲学关系，几乎是无中生有，从一张白纸，开始构建，而近现代的哲学关系，则必须从已有的各种关系中抽丝剥茧，才可能理出头绪，甚至必须要打破，解构原有的各种关系，才有可能构建新的关系。

可以说，现代人在享用人类积累知识的同时，也背负着沉重的历史负担，是在带着镣铐前进。

怀疑一切，重估一切，是俺高中时候，确立的人生格言，却将俺一步步推向了深渊，撕裂了生活，撕裂了人格。

当心理充满了阴暗，主要是自己站在了阴影里，同样的半杯水，为什么偏要强调半杯空呢？

人生的目标，绝不应该是怀疑与重估，而应该去发现，去创造，实现更大的能动，更多的主动。

毛主席说，与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷。

与奋斗，是能动，乐无穷，更是能动。

因此，只要以能动为根本，快乐地活着，乐观地与之奋斗，就能创造新的关系，而不是围绕着旧的关系，纠缠不休。

有人说，巴顿将军是爱好打仗，而我们却是不得不打仗，而毛主席伟大的地方，就在乐于奋斗，而不是不得不奋斗。

从不要，到不得不要，到想要，再到爱要，就是由负能量，到正能量转化的过程。

能量才是这个世界的本源，物质不过是能量相对稳定的形态，因此，关系的根基不是物质，而是能量。

只要能量相互激发，实现聚变裂变，就能消解既有的关系，只要能量相对稳定，实现相对守恒的闭合循环，就会形成新的关系。

无论是惊奇，还是怀疑，都是一种主观能动，但惊奇主要是正能量，而怀疑却主要是负能量。

因此，能动才应该是哲学的原点，关键在于哲学是源自正能量的能动，还是负能量的能动。

《星球大战》中强调的原力，也是有正面和负面两种，与载体能动的思想基本一致。

好的能动，应是有节奏，有韵律，互动有利循环，循环有利互动，生生不息的能动，这样的能动，能够实现载体的普遍联系，永恒发展，而负面的能动，必然使载体陷入极端，孤立，停滞，甚至倒退和覆灭。

又啰嗦了一大堆，近来发现，越来越没人搭理俺了，可能是俺的文字，负能量太多，让人惟恐避之不及。