主题：【原创】试论国家的本末，历史与现实 -- 烤糊的卷子

我确实没怎么读过马列，不过从小没事干，手里没什么书，就是读毛选过日子……每年假期都读一遍，平时有空就翻翻……一年读上一遍是常态。要说小时候读而不细，读而不懂，那是有可能的。不过几十遍下来，至少可以将没有读过之类的攻讦回击过去了。

虽然我本人是最反感资历这种无聊东西的，然而如果数读经典的这种两脚书橱的资历可以轻松阻挡无聊的攻击，顺手用用也并非不可以。

而且，我个人的看法又不是国家政党的政治宣言，说一说对马列的观点的看法应该是允许的。想法对不对，总得让人说。何况其实我也没说什么过分的话。只不过是说单纯物质极大丰富是不能保障热爱劳动的。

所以，第一，你说两个解放才能构成劳动是人类第一需要，我说一个解放不能使劳动构成人类第一需要，这二者有本质的冲突吗？至多是我认识不到位。

第二，我的说法是我自己的认识。也许我的认识没有马列深刻，但是认识由浅入深，是正常现象。你对正常现象都没有容忍能力吗？一个深刻理解马列观点的人，对正常的发展规律都不了解，开玩笑？一句话，急什么？

第三，就我自己的观点和马列的观点谁更深刻，这个问题，我不打算去争论谁更深刻一些。因为这种争论没有价值。攻讦不是学习的充分手段。

第四，马列是事实证明的权威，他们的认识可能在大多数情况下都是比我深刻的，但是他们认识到了不等于我认识到了。别人吃了饭我怎么会饱？因为他们认识到了，所以我就不能认识了？长征路你走过，别人就不能走了，御道禁止他人使用？帝王思想？

第五，按照认识的过程，人们大部分情况是先认识表象再了解本质，最后总结规律。我先知道这样不行，然后考虑怎么样才行。这是很合理的认识过程。我不知道你是怎么认识世界。可能你读马列的著作很多，因此直接拿来主义，去搬马列的结论。也可能你对马列的理论烂熟于胸，与你的实践经历完美契合，已经变成了你自己的理论。但是纸上得来终觉浅，在我的认识不达到那个阶段的时候，我能直接照搬理论吗？我不保证最后一定会得出马列的结论。因为人类历史还没有终结。牛顿之后无物理，这种破事不会发生在我身上。

第六，你是按照什么思维顺序理解马列的？书本优先还是实践优先？你这样对认识的阶段性有着强烈对抗情绪，对认识的规律有着强烈反弹的表现，真的很马列吗？马列主义难道是重教条轻实践的吗？我建议你冷静一下，不要冲动。

第七，本来你只要说“其实你担心的这个问题马列已经考虑过了。马克思主义认为要有两个解放云云”，那就完事儿了。生活中固然需要有对敌人的警惕，但是大部分时候不还是要以学习交流为重吗？建设应该是中心目的，战争、对抗，终究只是手段。非尽知用兵之害者不能尽得用兵之利，非尽知用兵之爱者不能尽得用兵之意。

第八，同样是讨论，你看看别人是怎么说的。自己什么都会，老子天下第一，这是病。

第九，说了这么多，估计你看了火气也不小，不过希望你不要生气。人都有认识的过程，我有认识不足的情况，希望你继续批，不过别太狠，我这个人不是很能受气。

最后，真心实意的，春节快乐。