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主题:中国历史上,毛泽东不够伟大,只是很特殊(续) -- 醋留香一世

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家园 原来的回复不了,只能换。

没错。

上次我见他在博客里说过,他觉得一二三四国际以前的理论都有缺陷,有些过于乐观的,就是上段话说的“必然性”问题,可能的麻烦变数估计得不够,他上次那段博文还有一段被吞了,他那几段博文,是在用天体物理学的人择原理在分析社会演化了,把必然性修改成的无数个宇宙平行空间都有像人一样的智能生物的社会,总有一个能突破资本主义到社会主义阶段,地球只不过是其中之一,比喻成买彩票的,如果一个人买彩票中奖的可能性很低,如果一千万人都去买彩票,才肯定会有人中奖。

运气不会永远在先进的一边,一个意外坏运气就可能导致突破不了资本主义,甚至可能几百上千年的文明成果毁于一旦,世界历史上有不少先例。

见他上次在博客里对别人说,现在做的事情恐怕连十分之一都不到。

他在写有关数学普及的博文里就提到,他看华罗庚写的有关计划经济的数学思维,感觉还很粗糙。

他上次在博客里甚至说,计划经济运作里的一个大问题,他如果不能沉下心研究十年的数学,还不敢动手去解决。

不过这些都是他自己想的比较深的问题,属于计划经济运作的起效果提升作用的,不是运作的前提条件。

思辨能力也是在思索中不断提升的,陈独秀《我们为什么反对法西斯特》就指大脑器官也适用生物学说的越使用越灵活,长期不使用会退化乃至消灭,法西斯是让人们停止思想,是会使人退化成猴子的趋势。

佛家指末法时代、邪师说法如恒河沙数,提出三法印和一实相印作为印证,我觉得其他的思想体系也亟需“法印”,就需要思辨力精深的人才能提炼出来。

儒学谱系的法印,看了一些论述,我觉得华夷之辨肯定是必须是其中之一,科学社会主义也是一样,我现在是在这些人的论述里寻找关键共同点的。还有上次在他博客里指自己阅读后的体会结论,对于一些心、性、命等概念的定义,经过比较长的时间已经有把握了。指可以用有没有理解或者理解了几成孟子的性善论可以作为衡量是否达到一流思想家水平的标准,马克思都被他踢出十名开外了。上次在百度贴吧里指他读后的感觉,宋明理学很多论述可以他和提出来的快乐机制理论,就是计划经济相关配套制度的构想上篇理论部分无缝对接。

他能从托洛茨基一段话里就判断出结论,这个估计跑不了也是其中之一。

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