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主题:【原创】放之四海而皆不准之外交战略三议(一) -- 抱朴仙人

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家园 仙人不同意丘吉尔的观点,是不同意他以本国利益作为外交战略

的导向呢,还是不同意他对利益概念的模糊化处理?这两种不同意的区别实在太大,甚至牵涉到屁股坐哪边的问题。

比如您提及的“利益外交”和“理念外交”,您很显然是倾向于后者的,但假设中国的国家利益跟中国倡导的外交理念发生了冲突,到时候中国将如何自处呢?

这并不是故意和您找碴,而是国际交往的大概率事件。在远离中国势力范围的国际场合,中国立场超然,自然可以高唱和平赞歌,提倡通过谈判解决国际争端。然而一旦这种难题放到中国和邻国之间,中国还能用和平与谈判的理念来自我约束吗,就像南海和钓鱼岛过去二十年发生的那样?

就因为中国在南海问题和钓鱼岛问题上的克制,在2012年中国毅然挺进钓鱼岛和2013年中国断然设立东海防空识别区之前,中国外交部一直被中国的年轻一代口诛笔伐,斥责为卖国部和汉奸部,甚至有愤怒者直接给他们寄钙片。

这种趋势随着八零后九零后逐渐离开校园和步入社会而愈加明显,中国社会的民族主义情绪和历史屈辱感也随之进一步地发酵,什么是历史潮流,中国民间报仇雪耻和扬眉吐气的呼声就是潜在的历史潮流,如同一头蛰伏太久的冬眠巨兽正迫不及待地露出他的獠牙。

我能理解您忍辱负重维持和平局面的苦心,但是那些没有经历过苦难岁月磨砺而又背负了沉重历史包袱的热血八零后九零后们,是不是能听进去这些老人言以及愿不愿意继续忍耐下去呢?

他们正在成为中国社会的主体和中坚力量,就算是最高领袖也不得不考虑他们的外交诉求和外交主张。习总上台以来一系列的硬朗外交动作,不得不说有这方面的考虑在内,而他的外交政策也激起了互联网上一阵高过一阵的喝彩,隐隐汇成一股沛不可挡的洪流。

甚至于习总本人,就是一个深受中国屈辱近代史煎熬的鲜明民族主义分子,他关于甲午战争的发言中将自己的情绪表述为“剜心之痛”,这何尝不是由人教版历史教科书哺育长大的我们这一代人的共同感受呢。每次翻到南京条约,翻到甲午战争,翻到辛丑条约,我们就不忍直视,就怒不可遏,就痛彻心扉。

而国土残缺不全的现状,以及日本反复施加的外部刺激,又一次次揭开中国近现代的历史伤疤,一次次撩动中国年轻一代的心头火焰,注定了这股民族主义风潮不可能在短期内平息下去。既然如此,政府最好的做法不是严防死守逆向而行,而是正面引导,防止它失去控制。

就如仙人在以前的帖子所说,中国人民是很记仇的。而从鸦片战争以来,中华民族就郁结了太久了怨气和恨意,如果不通过对外渠道宣泄出去,这股负面情绪一定会反噬自身,就像去年蔓延全国的反日暴动。朝鲜战争是中华扬眉吐气的第一仗,但毛泽东限于国力也只能做到这个地步了,而毛泽东倾毕生之力也未能收回台湾和外蒙古,该是何等的遗憾惆怅,何等的死不瞑目。

以日本政府目前的不知死活和花样作死来看,中日战争在未来爆发的可能性已经大大加强了,届时又将是一场改变双方国运的国战。希望可以利用这个机会释放中国内部的破坏性能量,让中国的下一代人真正从历史梦魇中解放出来。

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