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主题:苍狼与白鹿4中的历史 -- 五藤高庆

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家园 看了一遍<布哈里圣训>,老穆就是一碎嘴子

关于阿拉伯人的一切行为都借安拉进行了安排——包括床第之间。开篇就是大净小净,忽然想起这是人之初就必须学会的东西啊!之所以它能深入人心就在于它和阿拉伯人的日常生活紧密结合在一起。一定程度上,作为阿拉伯人,他无法逃脱古兰和圣训的规范,久而久之当然觉得是理所当然了。不吃猪肉不饮酒最初有经济上的理由,为了给这种上不了台面的理由一个合理的说法,于是把这种缺乏变成了禁忌,继而把禁忌变成了一种道德优势。

其实老穆很喜欢吃甜食,尤其是蜂蜜,还有椰枣泡的水——有没有发酵?

说到吃,可以吃野驴不能吃家驴,为什么?

不能吃自死物但可以吃大海里抛出来的大鲸。

一个牧羊女发现一头羊快死了,情急之下,一刀把它宰了,这就可以吃了,简直是和死神赛跑!

一群人去朝拜,都已经受了戒,就不能杀生了,就连指示、递工具都不行。在这个节骨眼上他们发现了一头野驴,于是大家什么都不说,只是死死地盯住唯一一个没受戒的人——很有画面感啊!而且这些人不能向他示意野驴的方向,而只能盯着他。这个人翻身上马去追野驴,发现没带长矛,向其余的人要求递一把又被拒绝。最后他只好用弓箭射死了野驴并把它拖回来。结果大家欢天喜地煮驴肉,不管受戒没受戒的统统可以吃。

感觉上,老穆有点象所谓的周公制礼,在阿拉伯人从蒙昧时代向理性时代转变的时候出现,对整个社会的运作都做出了规定,而不仅仅是一个传道师。宗教和生活习俗紧紧地锲合在一起,从而使得阿拉伯人纵然能够摆脱他的宗教思想,也无法摆脱社会习俗。

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