主题:【原创】近代自然科学禀性探讨(一) -- witten1
引子:这是我国内的导师所写的一篇文章,会在他所著的《量子力学:菜根谭(第二版)》里出现。这里经过他授权同意,让我代发在网上以引起讨论。在接下来两三个月中我会陆陆续续放完全文。此文的版权归原作者所有,任何转载请注明原作者。
一,近代自然科学的基本特征
张永德
全部近代自然科学技术都只是“可道之道”,只是相对真理,并非绝对真理或最终真理。对近代自然科学规律的认识是全体人类理性认识的最大公约数。
总体上,近代自然科学总是从经验和现象出发,从实践中抽出公设,运用逻辑演绎建立起一个个相对自洽的理论体系,再返回到实践中经受检验,获得进一步修正和发展。这种思路基本特征有两条:“实验检验”和“逻辑论证”。实践检验和对理性美的追求是建立这些理论体系的出发点,而前者也是归宿。
近代自然科学不是只承认经验和概念复合的经验主义或符号主义,而是同时承认物质的客观存在性、客观规律的物质性,绝对真理的存在性。所以,近代自然科学技术本质上应当称作唯物的逻辑实证主义。举例来说,桌子不仅仅是感觉的复合,更是独立于观察者的具有客观存在性的实体,虽然可以用对它感觉的复合来描述它;月亮不仅仅只是人们主观感觉的复合, 更是独立于观察者的具有客观存在性的实体。
物质与精神是对立的统一体,如同硬币的正反两个侧面。人脑思维过程既是精神过程也是物质过程,是同一过程的两个不可分割的侧面。这种对立统一,人们是强调 “对立”——为斗争哲学寻找理论依据呢?!还是看重“统一”——强调关联、强调共性、强调依存呢?!生命和脑科学家感兴趣的显然是两者之间的关联、对应和统一。
真、善、美:科学用理性“求真”,文艺随情感“求美”,信仰从人性“求善”。唯三者全体构成人类和谐社会。其中,自然科学遵循客观性,体现理性精神,从属“诚不诚都灵” 的逻辑。而自然科学理性范畴之外的信仰、爱情等等,依循主观性,渗透主观感受和文化熏陶,显现出另一种“诚则灵,不诚可能不灵”的模式。
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🙂【原创】近代自然科学禀性探讨(一)
🙂近代自然科学禀性探讨(下)(修改稿加上前言) 8 witten1 字3841 2013-09-11 01:39:53
🙂这三条基本原理非常精彩 1 土泡泡 字452 2013-09-11 12:48:51
🙂你这导师大约是量子力学钻不下去了,想改行"哲学家"了。 fuxd2002 字312 2013-09-04 12:20:43
🙂中国孩子必须高中开始双语学习量子力学 晓兵 字5571 2013-09-05 21:10:01
🙂您的帖子能不能不要小豆冰棍——两色两味? muilho 字198 2013-09-12 13:59:16
🙂既然说了,索性多说几句: 1 fuxd2002 字594 2013-09-04 12:40:55
🙂如果你连最大公约数在比喻什么都看不懂 5 土泡泡 字1502 2013-09-11 13:24:36