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主题:细瞧伊朗隐形机 -- 時千峰

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家园 可能主要是传入时的相关生产生活方式导致的

伊斯兰教进入中国基本上就几条路,1.通过波斯人影响中亚的突厥人,进而影响土著绿洲居民,这个过程一开始是和平的,很快就转化为血腥的战争,至今没人能知道土著在这场百年战争中死了多少。这个跟内地没什么关系,就不谈了。2.通过蒙古军队从西亚和中亚经丝绸之路进入,这个过程形成了华北和西北的回族以及撒拉族等等,由于蒙古人在中国的影响很坏,加之元朝民分四等,广大汉族人不可能对第二等的色目人和他们的宗教有什么好感(作一个对比,之前传入的摩尼教在民间倒是留下了不少影响),3.通过海上丝绸之路进入中国,这个过程是相对最和平的,但同样发生了阿拉伯人的泉州叛乱割据事件,不过这帮人最后被收拾了。

从本质上来说,伊斯兰教和信奉萨满教的草原沙漠诸民族是最容易亲和的,萨满教本身就有“天”(腾格里)的观念,伊斯兰教对生活具体而微的一些指导对他们有帮助的作用,但和东亚定居农业民族则有严重的矛盾,而伊斯兰教在东亚又不肯作妥协修正(他们在中亚游牧民中间倒没那么严格,比如喝酒),尤其是这个吃猪肉问题,我觉得伤了绝大部分汉族人的心。再加上东亚定居的农业民族本身和中亚西伯利亚的游牧民族长期以来有着传统的矛盾冲突,就更不可能喜欢这种经由游牧民族带来的宗教了。汉族其实本身也有萨满教传统,其实伊斯兰教不是没有本地化的可能,但由于和传入民族的传统性矛盾,导致这种本地化始终不能深入。

伊斯兰教在现今的中国,窃以为跟当年犹太教在欧洲的情形差不多,甚至更糟。

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