主题：【原创】正德五年：明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

崇祯死时太子才１６岁，从后来他投奔舅舅家一不被接收就破口大骂看，太子也不是很有心计的人，不如后来当教书先生躲藏几十年的三太子有心计，但三太子年纪更小，都不能独立掌国。如果崇祯也学咸丰搞几个顾命大臣加两宫太后遥控，在乱世能挽回局面的例子在历史上恐怕不多，如果不能挽回整个局面，又搞个南北朝出来，中华民族不知道又要分裂多久，南朝正朔又不知要经历怎样的屈辱和挫折，后来的人心恐怕也不会比十九世纪天朝毁败后强多少。所以崇祯死社稷的客观意义就是给后面的有为统治者扫清了障碍，不管是农民起义的领袖也好，边区土著的头领也好，有为者当成大统，奉中华者当成大统，这就为后来建立统一多民族国家创造了条件。中华民族的振兴是不能缺少少数民族的，或者说边区人民的贡献的，大家唇齿相依，谁也离不开谁。少数民族勇敢善战，但生产力和文明程度不高，靠天吃饭，抗灾能力差，一有天灾想不被饿死就只能去抢汉人的。而汉人的先辈也勇敢善战，所以抢先占了好地好水，生产力和文明程度较高，但彼此好面子，官官相护，人人相护，容易腐化堕落。所以大家互相帮助就最好了。

开个玩笑，要是多几个象海瑞和王捕头那样的混不赁的蒙古彪子搞反腐，估计贪官污吏早吓得屁滚尿流了。

总之，在大中国搞大汉族主义不行，但搞少数民族特权主义也不行，所以清朝取代明朝，而共和国取代清朝，这都是历史的进步。但还是我那句话，清朝取代明朝不代表清朝就比明朝处处都强，好比北洋军阀取代清朝不代表北洋政府就比清朝处都强，一个血气方刚的年轻人是不能和一个２７７岁的老寿星比摔跤，并洋洋自得的。