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主题:简牍学 -- 夏商楚歌

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家园 看来还真得说道说道了

不牵扯利益和名誉,这不用您强调,如果不是如此,我就直接该抄袭了。

但是,即是不牵扯,也不意味着全无规范。

您自己想想,如果您的帖子全文都来自某学者的一篇文章,而您不提原作者,不提原篇名,合不合适。

如果帖子用了两篇,三篇,四篇文章,自然有您选择和组合的劳动在内,但这能构成不提原作者,不提原篇名的理由吗?

为什么这样要求是必要的?

1 尊重他人的劳动,同时也是对读者授之以渔。

他们读到自己认为的佳作,就可以通过搜寻去找寻该作者更多的作品,而不是等你定制。

2 尊重网站的规矩

既然铁手强调原创,并由此创下中文网罕见的禁止全文转帖的规矩,如果因为您的作为,

把几乎全文转帖的文章加精,是否有些尴尬呢?

3 比以上两点更重要的是,原作者的文字不是为您度身定制的,写作目的与风格,都不一定满足您的

要求,像您这样复制粘贴,是否会完全破坏文章的结构,而导致您的帖子自身结构支离破碎呢?

比如这里说甲骨文的文章,您抄朱先生的文章,直接从第三节抄起,难道你不觉得第一二节才是初学者更需要的吗?

4 还需要指出的是,您的帖子里混杂不同作者的内容,也包括您自己的一些见解,这些作者的水平

参差不齐,很容易形成鱼目混珠的局面。

举例:

汉字构筑的是隐性的中国哲学体系,这个体系的背后塑造着中国人的心理结构。表面上看,汉字不过是一个符号,指称着对应的事物,但就在这对应背后,还潜伏着中国人的情感、习惯甚至本能。

如;"思"这个字,很多人以为思维的器官是心,但是这个字明明白白的告诉我们,

思维的器官是大脑跟心相通,它包括心。甲骨“思”的最早字形下面是“心”,上面是“囟”,“囟”是象形字。像头盖骨的汇合处。有疑问的可去医院找头骨标本,

你会看到头顶的纹路和“囟”非常相似。那么,“思”不是指“心田”,而是指头和心的相通。可见先民对思想的器官包括大脑的认识比西方要早很多,绝不像以前流行的谬语说中国古代认为思维的器官是心。

古人在创造思字时除了表现出前卫的思想,和对科学的认识外,还有对情感的理解。每个人的心脏参与着自己的情感,特别痛苦的时候,就会产生生理上的心痛。看看“心”“思”这字,的确是暨有思维,又称情感。

朱先生作为严谨的学者是绝不会说出这些话的。

这些话是谁的呢?

是赵世民说的,他的牵强附会不用我说,这里有文章专门谈他的问题。

http://file.lw23.com/1/12/126/12624053-2cf8-49e6-94f7-dc2ad4985337.pdf

我这里只对

以前流行的谬语说中国古代认为思维的器官是心。

说一下。

假如您认为自己的或赵的推理成立的话,不妨思考一下这两个问题:

1 汉字中 从心或忄而与思维有关的有多少?数不清

2而从囟又与思维有关的汉字有多少,除了这个思字外,我一个都没发现。

你觉得思字为什么这么例外呢?

孟子说“心之官则思”,这清楚地说明古人对心脏与思维联系的看法。

而大脑与思维的联系,除了这个不足为证的思,您看到过其他的表述吗?

至此,答案还不明白吗?

最后,我希望您想一想,烺等冷僻字输入不完整的问题是怎么出现的,不用思考者的标准来要求,

就用搬运工的标准,可靠不是高要求吧? 自己好好读读自己搬运的文字吧,且慢说有几个高手,

以你把赵的谬论当宝的水准来看,你还没有这个资格。

通宝推:芷蘅,testjhy,切地雷,益者三友,
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