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主题:“诗文独立古今间”的狂士金堡 -- 古城老农

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家园 不管怎么说,饥荒的西北不减农业税、富得流油的东南不加

(实际上是根本不收)商业税,这是没法绕过的一道坎。

资料不在手边,仅凭印象,似乎万历开始,很有几次这样的经典对比:边事紧急,需要money,往农民头上派那就是“天子圣明”,试图收点商税那就是“万万不可与民争利”----------真心没有借古讽今的意思,只是历史真的这么相似。

火都烧到眼睫毛了,抱着个危险而且贫瘠的火药桶拼命压榨,对旁边的大肥肉不闻不问,用文官们集体读书读傻了,或者IQ集体不及格是敷衍不过去的。

祖宗家法不是理由,当时国家快破产,单方面加农税加得起义军遍地开花,这些紧急情况且不说,就说老朱的家法,当年还贪墨60两就剥皮赛草呢,还杀肱骨如割麦子呢,这些砸不继承??说到底还不是个意愿和力量对比的问题。

那这反对意愿从何而来,很简单,要动谁的钱包,谁就反对呗。

这力量体现在何处,随手一例,徐阶-张居正-张四维-申时行,查查户口,一脉相承。

至于商税一贯减少所以坚持传统无罪,也很难成为理由。

你不是同时提到了田赋自永乐年达到顶峰后一直下降,而张居正给扭转了吗。为什么商税的传统就不能扭转??

老张清理天下田土,工作量比起在江南富庶之地开个商业税示范区只大不小,各级的贪腐问题在清理田地和一条鞭的过程中同样存在。仅从纯行政手法而言收取商税不存在问题。

至于皇帝不急,老子急啥的说法,初听像是赌气的话。

细一想,这和福王(好像是他吧)兵临城下还抱着金山银海不放手,不肯洒出一点做军费,最后城破全家死翘翘的SB行为有啥区别。而且藩王本就是当成猪在养,小说电视剧里都是带着狗腿子上街调戏妇女的料。而文官士子是什么,那可是“立心请命续绝学开太平”的国家良心啊,事到临头,原来和地主恶少一个觉悟??

最后再一想,古人还真不能低估,觉悟不说,起码智商还是有的。福王抱着金山银海不放手只有死路一条。读书人只要剃点头发、装两马蹄,照样可以跪拜新皇,鸟生鱼汤。

最后,偏点题,我个人并不认同把公知和东林(明末文官集团)划等号。愿意很简单,公知们还不配,他们今天顶多带动下舆论还不一定带的动。

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