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主题:最近发现一篇老文章,论述极为精彩 -- fride

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家园 民族/国家在目前的历史条件下是无法超越的

民族/国家在目前的历史条件下是无法超越的。

这是个大前提。剩下的讨论,目前而言只能在这个前提下进行。

超越民族/国家的理论构建,没什么意义,往小里说无法面对钓鱼岛争端,往大里说能解决巴以争端吗?

自1648年威斯特伐里亚体系建立以来,就不存在超越国家的世界统治权。

西方对这种国际无政府状态做出描述影响相对较大理论体系,大概是两路,一路是康德—科耶夫—哈贝马斯/福山,另一路则是洛克/霍布斯—施密特—亨廷顿。(洛克与霍布斯的理论表述虽然差异明显,但都倾向与国家间的竞争/斗争)

所以实际上韦伯的诸神之争到了一定的程度就开始会丧失其效力的
这句话是谁都明白,但目前谁都做不到,康德—哈贝马斯一脉在改良的道路上已经走得足够远了,无论是联合国或是欧盟,都是以之为意识形态资源。然而,即使这样,目前仍然看不到超越民族国家的可能性。

回到中国,当然更没什么办法。别说更大的抱负,就是你所谓的

说到底其实是我怀疑目前的战略筹划是否仅仅停留在做一个一般意义上的帝国主义国家
基本上都算是高标准,严要求。还是那句话啊,无论王道,霸道,实力在硬道理。目前世界保持的和平,并非是由战略均势形成,而是美国的实力远超诸国。战略的非均势状态带来和平,而随着中国实力的增强,带来非均势状态的改变,冲突的可能性将会大增,在这样的条件下,谈超越民族/国家意义何在呢?

就还得必须尝试去描述我们所期盼的某种世界秩序是如何比起当下的世界秩序更“好”的,我们又是如何设定这个“好”的尺度的。只有把这些理论阐释的目标具体实现出来,才有可能变成现实性的力量

这段话我还不是很能认同,因为这样阐述存在一个危险,就是说期盼的世界秩序存在某种先验性。要知道,国家是先于国家理论存在的,而不是反过来。这个道理同样适用于超越国家之上的世界共同体。

好吧,我的结论就是目前的世界,远不能说是最好,但肯定不是最坏。未来如何,不知道。没准明天外星人入侵,地球国就自然而然诞生了。哈哈。

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