主题:【原创】J·阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌 -- 九霄环珮
这里是个学习指南,不过讲得不深,也未必权威。http://cummingsstudyguides.net/Guides3/Prufrock.html
这里是一篇专门谈那个问题的文章(google一下即可得):
On “an overwhelming question” in The Love Song of J. Alfred Prufrock
如果用鄙人的方式来讲的话呢,这个压倒性的问题,作为现代社会当中困扰人们的一系列问题中的最后一个问题,问的是“什么是我们的真我。”由于主体和客体之间存在鸿沟与不谐,人的主体内部也遭受分裂,一部分是客体化的自我,一部分是真我,随着这种分裂继续扩大深化,主体就会彻底客体化,即彻底物化、异化,人的本我、真我完全丧失。
普鲁弗洛克似乎产生过念头,向客厅里的女人们谈一谈这些人生的根本问题(我们可以想见,这也是一种谈恋爱的方式),但是,他继而认识到自己既不是先知也不是圣徒,认识到自己没有那个资格谈论这个问题,冒然行事只能招来耻笑,所以他最后还是退缩了。
这里有个专门讨论人的物化与异化的动画片:
http://v.youku.com/v_show/id_XMzMyMjQ1NDQw.html
说到菲茨杰拉尔德,不得不说到上世纪二十年代左右西方文学的群星璀璨,除了艾略特的诗歌《情歌》《荒原》,还有乔伊斯的《尤利西斯》, 普鲁斯特的《追寻逝去的时光》,以及其它几位意识流小说家,如伍尔夫,再有就是菲茨杰拉尔德的《了不起的盖茨比》,等等,都是在文学史上的扛鼎之作,彼此之间理当存在着种种紧密的联系,这和那个特殊的年代大概也是紧密相关的。
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🙂一种病源,两种病症 1 九霄环珮 字105 2012-07-22 22:17:04
🙂我读这首诗,立即想起菲茨杰拉尔德 1 南方有嘉木 字85 2012-07-13 11:15:57
🙂藉由讨论这个问题,对最后三行的理解做了修正 1 九霄环珮 字542 2012-07-14 11:15:08
🙂网上有些学习材料谈到这个问题
🙂夜里想了千条路,明早起来磨豆腐 17 南方有嘉木 字2907 2012-07-08 01:06:49
🙂夜里想了千条路,明早起来磨豆腐 coo 字34 2012-07-23 23:52:40
😜还是磨豆腐好理解,看来俺也就是磨豆腐的命了 柴门夜归 字0 2012-07-22 20:35:12
🙂磨豆腐挺好,至少是在从事切实的生产活动:) 南方有嘉木 字0 2012-07-23 00:10:00