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主题:《白虎》读后感 -- 五藤高庆

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家园 您讲的不无道理,不过我还是怀疑

白虎属于个人反抗,他认可印度世界的运行法则,并依这法则行事,获取个人的解放,虽然他希望与过去不同,可是最终撞车事件已经表明他跟旧地主没有分别,只是更适应世界的新统治者。

他有自己对未来的追求,是让动物更像动物,让人更像人,即建立一个新的动物园。

所以这本书不可能被禁,因为它一点也不危险,它只是在讲述一个仆人变成主人的故事。

换而言之,印度的富人们不会为之恐惧,他们只是接纳新的朋友而已。

而真正危险的是白虎抛弃的纳萨尔游击队之类的势力,这些势力质疑整个运行规则。

首先白虎这个运行规则,是不是印度世界的。我认为两说。如果这是印度土产,那就不用分什么黑暗之地光明之地了,更不用设定阿育这个角色。书你也看了,水牛的那个仆人全家让水牛给灭了。这可不是光明之地的规则。在光明之地里面起码巴拉姆是要去警察局的。

其次呢,印度富人也未必不恐惧,这里面可是公开鼓动仆人把主子宰了然后翻身的。就算马大胡子说过资本家敢把自己的绞索给卖掉,可这绞索套在自己的脑袋上总是不舒服的。所以说富人不恐惧应该是西方富人不恐惧,因为不管怎么干,印度都是个门童,而这本书里没有鼓励印度人翻身当印度洋主人。所以西方人当然不恐惧。印度富人可未必不恐惧。印度没有查禁,无非是因为执政的是大买办,不行可以拍拍屁屁去瑞士。而且印度的控制力也成问题,他国家整个一半无政府状态。所以没这个心思去查禁这个。

1.当地人支持

2.坚持作战

3.有纪律,从来不袭击医疗人员。

4.有信仰,不被收买,这点我可以引用下面的话:

印共毛确实是质疑,不过我认为印共毛是一直质疑,而提不出建设性的意见。就算是革命,印度和中国也是很不一样的,甚至跟世界任何一国都很不一样,但是印共毛除了口号和作战之外,没看出来有任何建设性,这当然可以说是因为根据地不稳固,所以一直转战。但是印共毛60-70年代就出来混了,混到现在还是只有质疑。而且还有成为部落民-林地表列种姓所专属的武装的趋势。我认为只能称印共毛有挑战运行规则的可能。这一点上,我觉得跟白虎没有区别。白虎也是要改变运行规则。当然他不是来一个翻天覆地。或者像你所说他只是要修修改改。但我认为修改跟颠覆有同等重要性。这一点上,我觉得应该承认白虎是一种变化。

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