主题：【原创】财富论——诗书画 -- wild007

教会获得权力是在罗马帝国后期标志是君士坦丁的米兰敕令。

教会在公元后在圣彼得衣钵以后在罗马帝国范围内广泛传播，虽然早期遭到帝国的打压，但是基督教的组织形式和意识形态给了帝国内部各种底层老百姓支持，教会内部其实是一个共济会组织，教会其实提供了罗马帝国基层的组织。在君士坦丁大帝之后，帝国的组织形式在基层已经被教会所替代了，所以在后面的黑暗时代中，蛮族的军事组织扫荡帝国架构时候，基层还是教会组织着，并通过教会完成事实上的类似罗马帝国那样的统一，罗马教皇的地位也是在帝国解体之后才上升的，并最终成为西部教会的首领，进而通过提供蛮族军事首领的政权合法性，即君权神授，教皇加冕完成教权凌驾于王权的形式，随后就产生了教权和王权的斗争。之所以教权如此强大，因为教权在帝国废墟上才能提供组织，只有修道院保留着地区的纳税记录，这些材料在中世纪是唯一来源，教会垄断着知识，是一切知识的阐释者，所以教会无比强大。

教会的土地和财富，并不完全是王权的赠送。

在罗马帝国时期，教会就聚敛了巨大财富，教会提供了只要捐出财富就上天堂这样的门票，于是大量的财富通过个人捐赠进入教会，并且被帝国的贵族利用这一机制完成财富和权力的转移。大概是卷轴的故事的原始意思。

随后是帝国西部崩溃之后，在动荡时代，大量的无主的土地被教会这个西部世界唯一的有组织团体掌握，农奴和农民们依附到修道院体系内去耕种这些土地，久而久之就成为了教会土地。

教会在中世纪的欧洲其实起到了中国古代动乱之后的王朝前期的中央政府的作用，这种作用在西藏的历史上更能体现出来。

西藏这个神权政权更切合欧洲的中世纪。

总之在文艺复兴前后，教会已经是社会组织的意识形态提供者，财富的拥有者，暴力机器的掌握者。是这个社会机构刚性体现的既得利益集团，于是新的阶级和新的力量崛起打破结构 的最大矛头就是教会。

这是新大陆所没有的历史