主题：关于一些小讨论 -- 本嘉明

今天有许多社会现象让人不满，这个不假，例如拼爹就是其中之一。

问题是论证了今天的社会弊病，不等于就证明以前历史段的运动是

正确的。这一点在论证中特别要注意，不能把否定别人的东西当做自己

结论成立的论据，除非一件事就只有两种结果。

你把开国以后部委的迅速增加作为有必要进行文革的依据之一么？

我的看法是，部委的迅速增加意味捉吃皇粮的在增多，这种膨胀

应该得到一定程度的抑制，但是用文革的打倒一大批干部的做法是

错误的。

如果你去查查红军早期的歌曲就知道，革命之初，红军对革命的认识

就包括了革命成功以后物质生活将得到改善的期待的。所以建国

以后吃皇粮的增多是革命（28年革命）的成本，由革命领导人主持的国家

应该要兑现当初的承诺。应该要让参加革命的人都能得到一定的待遇。

吃皇粮人数过多的问题是革命范围太大的问题，可以用抑制，消化的办法

慢慢地解决，不能掀桌子不认帐。你掀桌子不认帐，革命就没有跟随者了。

手里没有米，连鸡都唤不过来。毛主席的文革失败就是因为他失去了跟随者

（个例，小群体不能算）。你知道那时要学习的马克思列宁的理论重点是什么吗？

不断革命或曰继续革命。这是什么意思啊？就是革命套着革命，永远没有尽头。

就是要大家不能讲回报，只要讲付出就是了。因为革命的过程就是付出的过程，

回报是在革命成功以后的事，也就是革命的领导人不用兑现任何承诺，但可以号召

群众在革命的名义下做任何事。以毛主席那样的威望，在这条路上也走到了尽头。

这就是我要提醒你的意思。评论一场运动，要分析有多少人，什么年龄段，

哪个阶层，受益还是受损。脱离了这一点，分析出来的结果也许是你愿意看到

的，却是不符和实际的。我想你是读过毛主席写的“中国社会各阶级的分析”的，

在那个著名的论断--“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”划分朋友和敌人的标准是什么？

我们再回到你说的今天拼爹的问题。这个拼爹何等现象和建国初的革命者及革命

家庭有一定的优遇是不同的。建国初的革命者及革命家庭得到一定的优待符合

社会伦理，他们（就总体而言）为国家的建立付出巨大，对他们的优待还包含

着对许多死去的先烈的承认。今天的许多权势者以不正当的手段得到权位和钱财，

这个应该被制止及清算，但是不能说因此导出文革打倒那些干部是正当的。