主题：中华文化 -- 夏商楚歌

我国没有另外三大文明古国的情况,中华文化的源头，以前一般追溯到四、五千年前的“五帝时代”，也就是新石器时代晚期。这个“五帝”我就不说了啊,大家百度估计都有几万条信息谈五帝的.

1977年首次发现的河南新郑的裴李冈文化，引起了学术界对古代文化水平的重新评价。裴李冈文化距今8000—7000年，早于仰韶文化。

该文化属新石器时代较早遗存，已有粟、稻种植，有家养猪、狗、牛，有红陶，甚至龟骨上刻有符号。这已远早于五千年。

前些年完成的“夏商周断代工程”，可考的历史基本上断在夏代，迄今四千一百年。但无论如何，中国的历史文化从来没有发生过断裂。

而能一直延续下来的原因，也就是中国文化的特征，这主要有几个原因;

一;文化起源的范围，

看看我们国家,要比其他几个古代文明起源地域大数倍。这种农业文明的强大物质实力，广阔的地域，使中国有能力抗御游牧风暴的袭击，而不至使整个文明被摧毁，相反，其文化的高度却能同化游牧文化。因此，被西方称之为“纯亚细亚道路”的中国文化，就具有了原生状态。

二;文化的非宗教倾向;

这个很有特点啊,我们是多民族融合性的,所以祭祀中只有两大类.就是自然神,祖宗神.

祖宗神;往往地上多少个王,天上多少神仙.君不见史书上那些皇帝出生都不正常吗?不是一片红光,就是白影一闪,然后降生.现在不谈可信的问题,这实际上是一种文化,政治手段.

而多神与一神，主要取决于祖先神灵。子孙在社会上有其自由的人格和相应的权利，祖先才有进入天国的权利。

因此地上就有多少自由独立的族类，天上就有多少祖先神灵的存在。华夏共同体的形成，是由许多部落或部落集团联合而成的，故在天上也就显现多神的色采。

多神又往往导致无神(就是没有一个共同崇拜的神)。外来宗教(如佛教)始终没有占据主导地位，而是被中国传统文化所改造和融合。

现在的佛教实际上是综合儒家和道的产物,严格说应该是中国佛学.和原始印度佛学变化很大.所以中国文化的非宗教倾向，避免了如西方的长时间的宗教纷争甚至宗教战争，有利于文化的稳定性和连续性.

自然神就是天地山川，名渊大泽等.大家对照看是不是这个道理.