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主题:随笔:那些洋教授和他们的历史课 (更新中) -- 五藤高庆

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家园 我觉得这话本身就不对

也许客观上起到了这个作用。他们中的大部分人在主观上不是说要做叛徒,而是对自己的国家,民族,历史完全丧失了信心,认为自己是低等种族,必须由别人来“开化”“启蒙”。他们中的大部分人主观上是要用他们的方式来救中国。

这些人连中国都不要了,怎么还能谈救中国呢?连祖国都不要的人,怎么不是叛徒?难不成只有叛卖人类给外星人才算是叛徒?那人家也可以说成是要利用外星人救人类嘛,把人类都炸平了,算是升华,就是救了。这都是狡辩。退两步讲,就算他们是要救中国,凭什么中国要他救呢?又凭什么要中国追随他的方法呢?有凭什么说他们那种基于政治宣传材料,实质漏洞百出毫无任何可行性,连他们的理想国自己都不实行都做不到的东西能救中国呢?中国人遭了这许多洋罪,为什么还要当小白鼠?难道中国人没权过两天好日子不成?

老毛固然欣赏鲁迅,但是从其经历和著作(如湖南农民运动考察报告等)看,他对中国人表现出来的自组织能力,活力,耐心都是报有基于现实的信心的。批判揭露固然宝贵,但建设更要难一千倍。批判过了头,很容易使人们失掉信心,看不到前途。

中国人当然可以组织起来,中国立国也几千年了,总不能是无组织的。

鲁迅先生毕竟是一个作家不是政治家。再说他长期呆在城市里,带点常见的城市批判农村的东西也可以理解。他那个时代里面也毕竟是国难当头,暴露恶的方面比较重要一些,正如现在我们建立善的方面要比较多一些是一样的。时代不同任务是不同的。总不能说前人都没干完就是有罪,前人也是要吃喝拉撒睡把妹的不是。三千年未有的变局总不能都给前人在十几年里搞完。后人自有后人福,也自有后人的事情要做。

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