主题：随笔：那些洋教授和他们的历史课 （更新中） -- 五藤高庆

首先洋人的形式主义是非常严重的，死盯着字眼儿。比如某某主义。看不见整篇。而且死性的厉害，你引用材料，比如引用某本书里面的某内容，就必须写明是那一页的，但是问题来了，人家写明一个论点可能不止一页，甚至不止一章。单盯着页数有什么用呢？

其次那个感谢日本侵略的论调是从呆丸进口的，呆丸的所谓学者，我个人意见，很大程度上不能叫学者应该叫翻译员。他们都只是拿来一篇洋人的文章，逐字逐句翻译，然后写个名一发表就完了。所以很多他们的文章读起来非常的机械，特别生涩。因为他们行文方法就是洋人的行文方法而已，不走样的翻译。所以他们写东西也非常像洋人，死盯着某些地方，非常死板。与此同时还造成一个恶果就是他们的材料因为行文是洋人式样的，所以他们的东西非常容易翻译成英文，因此他们的材料就多被洋人引用过去。我这堂课上关于老共的部分基本都基于呆丸炮制的宣传材料，一股子冷战臭味。简直不能卒读。

我不知道洋人有没有类似说法，我个人意见是没有，什么算才、学、识、德呢？如何定义呢？如果按照我个人的定义和经历来看，洋人应该都有，但是有些强有些弱。最差的是德，洋人的德无非是对得起薪水，高点的例如老左要对得起理想。很多时候要靠什么宪章什么宗教什么的吓唬才能维持个德。所以人家不在乎德，给钱就干的很多很多。稍微好一点的是才，他们很多时候都有自己的一种见解，但是问题是他们的见解很大程度也是受其他方面影响的，比如新闻，历史学者不能以新闻霉体的是非而为是非吧。当然有几个特例，例如老左。所以他们的才我觉得应该打个问号。学这方面较好，不管哪个教授，你进办公室里面都是一大堆书。有时候还有碟，他们不是买来装装样子的，真的看过。最好的是识，我们教授的识普遍非常厉害，都是跑一线的学者。例如光头靓男，他年年跑南斯拉夫收各种材料。T老大半年在这边半年在上海。大白万一下岗后完全可以去印度做导游。老造反派也能说一口带英语腔的俄语。这一点远强于中国人。下野狼研究印度，连天城体都不知道。那个姓茅厠的茅的是学物理不成，拿了两本三流的经济学书本，一下就成了“经济学权威”，吃香喝辣。葛混球除了泛着冷战臭气的各种呆丸宣传材料之外，几乎什么其他材料都没有。在识这一点上，中国人比洋人差的十万八千里，根本没得比的