主题：现在的中国为什么不是资本主义？ -- 慧诚

天然正义这个东西，我觉得根本放不进历史唯物主义的框架里。这个问题我们大概没什么分歧。

听从你的号召，直接讨论要不要革命吧。

一方面，现在的政权显然已经放弃了马列毛这一线的社会主义道路。就是说政权的性质已经变了。往好里说，是修正主义机会主义，往坏里说，就是官僚资本主义了。红旗已经落地，不经过某种意义上的革命，重新打起来的可能性微乎其微。

另一方面，传统的革命在今天的情势下困难重重。无论是十月革命的突袭战，还是井冈山道路的农村包围城市，在今天有可能成功吗？另外还有一个主要敌人和次要敌人的问题。在今天，首要敌人是跨国资产阶级，还是中国的官僚集团？我认为是前者。还有一个问题，就是在没有先进理论的情况下，群众运动会不会被跨国资产阶级利用，就像当年的团结工会那样。苏联东欧的现实说明，事情有可能变得比现在糟糕的多。

面对这种情况，我的初步想法是重新定义革命。传统意义上的革命，是以取得政权为目的的一个阶级推翻另一个阶级的暴力斗争。但是我觉得这个定义并不够。革命者取得政权本身并不意味着社会主义的胜利。这一点已经由苏联中国的历史充分证明了。

革命不单包括对政权的争夺，还包括对所谓市民社会的文化领导权的争夺。就是西方左派最喜欢说的hegemony。毛说，革命胜利只是万里长征第一步，要继续革命，要文化大革命，思路是一样的。

那么我的想法，就是目前情况下，由于暂时还看不见世界革命的前景，现实中也没有出现能跟当年毛周相比的核心力量，那么先选择市民社会作为战场，是比较有利的。在中国就格外有利，因为平台是现成的。马列毛的著作，党纲党章，组织平台，乃至部分的中央文件。在这个平台上可以同时反对两个敌人：跨国资本的新自由主义和官僚集团的机会主义路线。