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主题:侃侃而谈道德经(64) -- 唵啊吽
细微表现在两个方面:事物在微小、萌芽的时候最容易被改变,因此在错误才冒头的时候就要制住;大的成功又是由小的细节组成的。
强行要违反自然规律做成什么必然要失败,事物该失去、改变的时候还固执的不放手最终也无法改变失去的结局,历代帝王都希望千秋万代,无一能达成此愿。所以圣人不强行做什么,只是顺着事物的发展去做事,所以不会有失败,更迭变化也是事物发展的一个部分;不强行保留什么,该失去、改变的时候顺着做就是了,因此也不会觉得真失去了什么。
不偏离事物的本来发展方向就要淡化个人的主观,圣人以没有强烈的欲望为欲望,因此不会认为稀有的东西很贵重,他可能也喜欢稀有的东西,但不认为那东西有多贵重,该没有的时候就让它没有,而不会以积金累玉为福,好东西要分享;不是以书本的知识为学习对象,而是从众人犯过的错中吸取经验(此句或可与阴符经中“愚人以天地文理圣,我以时物文理哲”互参),维持万物保持其自然生发的状态,而不敢强行改变什么。
顺着规律做事也不容易,像前面介绍的细节决定成败,一个不小心可能就偏离了,而以失败告终。一般人做事常常在接近成功的时候失败了,因此在结局的时候要像开始的时候一样谨慎(豫若冬涉川,犹若畏四邻),这样才不会失败。
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🙂侃侃而谈道德经(64) 26 唵啊吽 字3014 2012-01-05 17:09:30
🙂其安易持,其未兆易谋
😄你 2 天涯睡客 字174 2012-01-08 09:31:33
🙂圣贤之道,高山仰止 2 慧诚 字537 2012-01-08 07:56:43
🙂刚才回了一个贴,顺便在这里说两句: 1 gzdcl 字649 2012-01-07 09:09:28
🙂你说得没错 1 唵啊吽 字854 2012-01-07 09:55:14
🙂哈哈,是的。另外,我可能常常会不顾及被回帖人的感受,假如 gzdcl 字202 2012-01-07 10:08:25
🙂【讨论】欲不欲,学不学 vs 吾从众 6 山有木兮 字887 2012-01-07 08:29:07