主题：侃侃而谈道德经（63） -- 唵啊吽

没有我们每一个个体的存在，有道吗？虽然说我们每一个个体是道的一部分，换一个角度说，只有无数个个体的存在，才会有其全部的存在，也即才有道的存在。

从人类的角度说，道未尝不是有意识的，要不然他哪来的规律呢？哪来的法则呢？哪来的不可触犯的意志力呢？

是啊，道本来就是变化不拘的，道的变化不拘就是他的永恒品质，而这个变化不拘是从非人类的角度说是自然而然的，是无自我意识的。什么叫永恒呢？永恒不就是不变吗？你看看，是不是又绕回来了？从人类的角度说，这就是矛盾了。

老子为什么要回归道呢？看上去真是矛盾，这不就是自我意识的表现吗？是的。

老子也是人嘛，老子虽然不赞成人类的怨恨功利仇杀，但是作为人他也不得不有意识，他知道这些怨恨功利仇杀都是来自于量的积累达到的质变，而这些量变质变从道的角度说都是自然发生的——所谓自然发生，也可以说是有因才有果的——必然，从人类的局限的视角当然就产生了很多的英雄人物，杰出人物，是这些杰出人物创造了历史，创造了现今的花花世界。

老子有怜悯心吗？没有。

那不是说老子同情民众，在对统治者做说法教育工作吗？

也没错啊。老子知道民众的不舒服来自于统治者的积累——当然也可以说是民众自己的被积累。大家都有舒服不舒服的意识，包括作为人的老子，那就安于人的角色好了，老子告诉统治者，这是你积累造成的，所谓物极必反嘛。你如果想达到不反的目的，只好尽人事——不要积累嘛——当然，人类的积累客观上宏观上也是不以人的意志为转移的，但是从个体的角度说，又是可变的——不用说，这些还都是道的本身的表现。

如果统治者统治的不是老子的同类，如果老子的同类——民众没有不舒服的感觉，老子会做统治者的教育工作吗？不会。

老子的做教育工作的本身就是对道的反动，就是道的自我表现。

如果老子是一颗大树，如果统治者是一棵棵大树，如果民众是一棵棵小草一簇簇灌木，一颗腐朽的大树在电光石火下轰然倒下，把青葱的灌木压的不亦扭曲乎，或者折断或者倾覆，老子的那棵大树是不会教育这些将要倒下的大树倒下时要注意方向的。但是不幸的是折断的灌木竟然在痛彻心扉地喊痛啊，这就是个麻烦的事了……

而实际上，压在灌木丛上的或许本身就是灌木而不是大树，只是更加高大一点点的另一棵灌木呢

没有生才会没有死，当你非生不可以后，那个死就是注定的，这就是道的法则。