主题：【原创】悠诗之一：《吊床》 -- 九霄环珮

嘉木说得也有道理，这首诗确实比较主观，用力略猛，这是可以肯定的，所以拿它先来进行中西互鉴也是比较有意思的。

“马粪就是马粪”，这是从马粪的真实和本来面目去说的，挺好。但是马粪在每个人心里的含义毕竟是不同的，比如化学家、经济学家、动物学家、还有诗人，他们各自的“马粪就是马粪”就各自带有不同的意义，并且和更普通的人的看法又有不同。化学家考虑其成份，生意人考虑其市场价格，动物学家考虑生理指标，诗人考虑感受，普通人眼前掠过的一个马粪的景象时，也许只有个“臭”字飘过，也许根本视而不见。所以何谓“马粪”的真实面目，这恐怕难以说清。如果给慧能那样的人去说呢？恐怕在他说来，马粪和金石的共性大于异性。

其实，不只马粪（只不过马粪在中国诗歌里从来没出现过），其他意象，比如“松”，“大雁”，“流水”，“落花”，何尝不如是？“松就是松”，但植物学家，经济学家，诗人等等心中又是一番不同的含义。

“马粪就是马粪”，或者“松就是松”，从实象上说，确实如此，但是从“意象”上说，就未必了，而诗歌，特别是带有中国特色的诗歌，讲究的是“意象”。

我知道嘉木是从“看山”三境界那个角度说的，我也不能说不赞同，我自己也觉得此诗相对比较主观，用力略猛。但是从诗歌的角度说，如果都去“马粪就是马粪”，“松就是松”，“流水就是流水”，那么诗就没有韵味了。