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主题:有意思的文言短篇四 柯寿菊——十年VS一生(上) -- 云意不知沧海

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家园 有意思的文言短篇四 柯寿菊——十年VS一生(下)

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所以她接下来说的话有点语无伦次:“妾从君生子,已扶床矣,何忽出此言?岂畴昔申旦之誓,非君意耶!”

周广文没有再接着欺哄柯寿菊,他很痛快、甚至很有道德优越感的承认了自己的动机:“良有之。向以闻卿所蓄甚富,姑妄言之;藉可运筹生色,一洗寒酸。今幸如愿,卿之母金当仍归赵,并酬以什一之息。我有旨蓄,亦以御冬(出自《诗经·氓》,讲述一个女人和男人共度贫穷,后来家富色衰,男人将她遗弃的故事。后两句是“燕尔新婚,以我御穷”。周广文引用此句,意为这种事自古有之,理所当然不足为奇)。老夫髦矣,卿近中年,独居鳏处,两足存活。自今以往,永与卿决矣。”

在前面说了柯寿菊的不少错误,不该识人不明,不该轻易许身,不该以财自炫,甚至以当时的社会道德观,大家子女被卖到青楼而不能自杀全节,以致辱身辱祖,都是大错。但我依然觉得,就是把以上所有错误加在一起,柯寿菊都不应该受这种侮辱,起码不该由一个她一起生活四年、全心信任的人,她儿子的父亲来向她宣告:不管你多有钱,不论你赎了身,你都会被视为“贱籍”,再真诚都没有回头的机会。

还好,柯寿菊不是祥林嫂,没有拼死拼活。她似乎也悲哀地镇定下来,提出现实的问题:“决则决矣,妾所生雏,将焉置之?”

周广文的回答比柯寿菊更加现实而冷静:“卿如难割爱,将雏俱去可耳。”

柯寿菊带着孩子和周广文还给她的钱回到了扬州,建房置地,选择可靠的人为她管理,“每岁出纳,躬自会计,日益饶富,不惜厚俸延名师以课子”。像所有的单亲母亲一样,把全部的感情和希望都放在儿子身上。

孩子长到十四岁时,周广文死了。柯寿菊带着丰厚的丧仪,和儿子一起身着重孝,来到周家吊唁。周广文前妻所生的两个儿子拦在门口,不许柯寿菊母子进门,柯寿菊只得“恸哭而返”。我觉得她哭的不是周广文,而是自己最后一点被社会认可的希望。

从此,柯寿菊几乎没有笑容。

作者可能有些不忍,最后加了一个带些诗意的尾巴:“四十岁后,改号瘦菊老人。然风骨珊珊,虽当中年,望之犹如二十许人。”

不管怎样,十年的风尘终究未能洗去,现在编写的《中华奇女》一类的书中,柯寿菊照旧是被归入“名妓部”。

我是个性分割线

我算是个比较保守的人,每当看到报纸上情感讲述中说到男人爱上三陪女,不惜重金接回成家一类故事,总是会小人之心的预言“没有好结果”。但每回读这篇故事,同情总是向着柯寿菊,是不是属于很容易被洗脑的那类?

也许是认为在那样污浊环境中长大的人,保有一份坦诚、希望和信心,过于不易,所以更不应受欺骗、受利用?

更因为,柯寿菊确是娼妓出身不假,但如果抹去性别因素,用几年的同居、伪装的感情,加上生儿育女来换取钱财,周广文的行为,骨子里和柯寿菊二十岁前的卖笑有多大区别?

柯寿菊一直想嫁人作正室,其实潜意识是想用这种方式来洗白自己,也许幼年的经历,在她心中埋下自尊和自卑两棵相反的种子,于是她急于求成,错了两次,赔了一生。

当然,成功洗白、从此幸运的也不少,咱们下回分解。

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