主题：悲哉，壮哉 ─ 苏联、南斯拉夫、还有利比亚 -- seasonsyan

围观群众的意思应该是认为官方文件对你而言更有说服力，他应该没有要你全盘接受官方文件的意思，官方文件有太多的BUG，在研读的时候不可不察，所谓兼听则明嘛。

在官方文件中，“冲击”一词用的太夸张了，事实是学生要求领导接见、对话，但是领导始终没有答应，学生甚至还跪在大会堂门口求见，但是领导依然无动于衷，直到绝食进行了好几天，在全国范围的大规模学潮的压力下，LP等领导才勉强出来见了一下，而会见的气氛并不好。

如果是“冲击”的话，凭那些赤手空拳的武警就能抵挡的住几万学生？没发生踩踏事故，没人受伤，这不太可能吧？

跟LP对话的时候，LP完全否定有官倒，甚至说出了“我的子女中没有一个搞官倒的”这样的话，在这样的情况下，对什么是官倒完全没有共识，那就更谈不上什么措施与途径了。

保赵从来就不是主题，不知道你从《纪实》中哪里看出来的？

在6月3号之前，没有暴力，也没有激烈的对抗。

你所谓的“交通持续瘫痪、物资供应短缺以及社会严重失序”严重影响了北京普通老百姓的日常生活，普通老百姓应该怨声载道了吧？可你发现任何普通老百姓抱怨的声音了吗？

事实是当时的北京，公共交通有部分路段瘫痪，但是保证人民基本生活的市内交通，比如食品的运输车、医疗救护车和消防车等是畅通的，物资供应也没有很严重的短缺，社会并没有失序到“严重”的地步。

在指责学生是被绑架的棋子的同时，又莫须有的拿普通百姓的生活和社会秩序来背书，这是不是另一种绑架呢？

这就是所谓的“仁至义尽”吗？

而即使那些说法成立，那是属于敌我矛盾还是人民内部矛盾？

有必要用处理敌我矛盾的手段来处理人民内部矛盾吗？

与其说是学生的政治敏感度低，还不如说是某些官员太政治过敏了，是心虚在作祟。从整个学潮发展的脉络可以看出，426社论的定性，欲加之罪激怒了学生，同时也把政府自己架在了一个骑虎难下的位置上，随后的事态发展变的不可挽回。

如果当时学生静坐的行为都可以上纲上线到“推翻政府”的高度，那前阵子北京的“黑监狱”就是合理的了，不能取缔，该大力发扬，将经验推而广之，以保“红色政权”永不倒。各地的因为拆迁、劳资纠纷等所形成的群体性聚集都是在试图“推翻政府”，应该统统格杀勿论。

5月底，学生的情绪已经不再高涨，绝食的也不过就是4个人了。

如果说做了那些必要的工作就是仁至义尽的话，可见那些颟顸的官员是多么的傲慢，多么的视民如草芥，而如果民众中有人也视那些必要的工作为“仁义”，傲慢与颟顸就是在“忍”，那么前阵子骆大使的“被作秀”也就不难理解了。

国内看不到油管，莫非这又是仁义之举，是某些人在忍？

你确定以及肯定“落单的战士则被群殴”是发生在6月2号？