主题：【原创】我的一些经历 -- 余风

回首来时路; 我当时正在做什么？

（退休后，生活在回忆中。）

把自己放在历史洪流当中，审视当时的我是怎样生活，怎样成长？这些历史在我身上烙下什么痕迹呢？

1949：

我选择这一年来做我回顾的起点，因为这一年（借用母亲的讲法）原本很不安宁的马来半岛，开始变得很动荡。1945年日本投降后，英国重回来统治半岛，馬共就积极地联合统一各民族反抗英殖民政府，领导各族人民罢工罢市，到最后武装冲突，馬共重新走进森林打游击。英殖民政府因此对华人采取更暴烈的手段。那段时期很多被怀疑是馬共分子或是支持馬共的华侨（那时还没有公民身份）,都会被遣送回中国，一直到1949年，情况开始改变，不再送回中国，而是集中关押，最后成立华人新村。（这个情况的变化跟新中国的成立有关吗?母亲没说明。但我相信是有关系的，新中国的诞生，不只是中国的突破，更是时代的破旧立新，甚至打破世界格局。马来半岛，华侨集中的地方，当然不能免于潮流之外，更是首当其冲，受到波及。）

1949，我当时还没出世，就借用父母的回忆吧 :

我们正在发愁，刚刚结束了3年8个月的日本蝗军的恐怖统治，国内战争又爆发了。这回是马共争取独立，反抗英殖民政府的斗争。

1942年，日本军队从北部吉兰丹入侵马来半岛，一路南下，势如破竹，英军溃不成军，纷纷逃避或投降，不到8个月就打到新加坡，易名南邵岛。

由于当时的华侨在陈嘉庚的领导下，积极地支持中国大陆的抗日战争。出钱出力，许多年青人选择回中国去参加抗战。因此日本蝗军非常仇视当地华侨。

日本蝗军对当时的华侨视如草莽，残暴冷酷，屠杀滥杀，草菅人命，兽性行为，令人闻之丧胆。许多妙龄少女，为了避免被蝗军强暴蹂躏，纷纷乔扮男装，躲入深山野岭，或是尽快物色对象嫁人，再不，就寄托给友好的马来家庭。

当时的马来友族大多数住在偏远的马来农村，而且蝗军也不骚扰他们。把女儿寄托给善良的马来友族反而安全。因此，那个年代，很多华人的女儿被马来友族领养，而跟亲生父母失去联络。(记得70年代到80年代，一个时期，很多被领养的华裔马来妇女，通过星洲日报，寻找亲生父母，骨肉相见，上演了一幕一幕的人生悲喜剧。而寻找不到亲人的遗憾失落，又是那么令人心酸悲痛。)

英军遗弃马来半岛及新加坡，让他轻易地落入日军手里。起来抗日的任务就落在当时的左派人士手里。社会主义阵线在马共的领导下成立抗日统一战线。许多热血青年起来响应号召，纷纷走入森林，跟日本打游击战。

1945年，日本投降时，马来半岛的政权陷入真空状态。马共正在安定整顿，准备接手政权时，英殖民政府杀个回马枪，反扑回来占领半岛。为此马共和英殖民政府展开谈判，争取马来半岛独立。这个时候，许多抗日分子解除武装走出森林。马共边打边谈，谈判失败，结果马共又走进森林，展开了长达40年的解放战争，直到1987年，马共解除武装，留居在泰国南部和平村。（了解马共历史，可以到21老友网站浏览）.

(如果当时馬共没有错失良机而掌控半岛政权，马来半岛历史将会如何被改写呢？)

1943年，我的父母就在当时动蘯纷乱的背景下结合。母亲嫁给父亲时，才17岁，父亲19岁。

母亲和父亲可说是门不当，户不对。母亲出自名门大家闺秀。外祖父是当时东甲埠首富的大地主。却选择了父亲这个以四肢劳动，家境贫寒的子弟为乘龙快婿，外祖父看上父亲的人品，父亲刻苦耐劳，又长得英气俊秀，相貌堂堂，除了家庭背景的差异外，跟秀外慧中的母亲倒是非常登对的。

1942日本南侵到1952我出生的这段期间，世界局势正在天翻地覆地变动（借用一句有诗意的话：五洲震蘯风雷激。）马来半岛也是动乱不安，而我的父母就在柔佛州偏安一偶的小镇-----木阁，在兵荒马乱中的岁月中，平静的，淡定地过着他们的生活。

（回顾这段历史的背景：）

1942-------日本南侵，马来半岛沦陷，人民开始过着暗无天日的生活。

1943-------父母结合

1944------大哥出世

1945------日军投降，第一个女儿出世，后来在1948年因感染霍乱去世

1946------英军重新占领马来半岛。馬共和社会主义阵线领导各族人民反抗英殖民政府，争取国

家 独立。

1949------中华人民共和国成立，大姐出世。

1951------朝鲜战争爆发，二姐出世。父母搬迁到砂益小镇。

1952------馬共和英军谈判破裂，馬共走进森林。

马来半岛爆发内战。全国戒严。我出世。

1952年，我出世的那年，母亲形容是：孙悟空大闹天空的年代。

由于新中国成立，加上朝鲜战争爆发，英殖民政府对当地华侨更加严厉的控制。为了切断华裔对馬共的支持，英政府采取了一系列的政治手段:

1. 分而治之： 向群众宣传，破坏馬共的形象，分裂馬共跟群众的关系。收买变叛分子，以他们监视同情馬共的村民。

2. 种族主义政策：煽动马来族群，调动民族沙文主义，让他们仇视华人。安插马来人进政府机构，让他们成为公务员，尤其是警方人员，大部分都由马来人担任，使他们成为打手，跟华人形成对立的局面。

3. 内安法令： 拘捕嫌疑分子或异议分子，未经过审讯而将他们逮捕扣留。（内安法令沿袭到今天，臭名昭彰）

4. 成立华人新村：变相的集中营。凡是有馬共活跃的乡村城镇，就重新规划，划为黑区。有黒区的地方，就设立华人新村，所有的华人都被命令搬迁到新村去。每个成年华人都被派给身份证。\n（成立华人新村，其实是对华人的羞辱，马来人和印度人并没有受到如此的对待。他们活动自由，比华人享有更多的人权和尊严。）

5. 全国戒严：戒严时间，没有自由活动。人人都呆在屋里，谁也不准外出，离开新村半步。新村四周围着篱笆，只有一个大门供村民进出；大门口有警卫人员站岗。进出大门时，必须展示身份证，让警卫人员检查。

6. 粮食配给供应：华人没有自由购买粮食的权利。按人口发给粮票，根据粮票分量购买米粮。控制华人购买米粮，目的是要让华人没有多余的米粮来支助馬共。

（一个问题：为何只设立华人新村及对华人控制呢？这和当年海外华侨，尤其是南洋华侨大力支持新中国有关。南洋侨领，陈嘉庚就是佼佼者。当年，像陈嘉庚那一代的华侨，很多还把中国当祖国。918爆发日本侵占中国时，许多华侨起来支援抗日运动，出钱出力，青年人响应号召回中国去参加抗日战争。馬共成立的抗日统一战线，获得华人最积极的支持，后来的反殖民主义，争取半岛独立，华人的响应也最热烈。因此，英殖民政府对华人也就特别的另眼相看。）

未完，待续。