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主题:【原创】十字架与火焰 君士坦丁堡与泰西封的双重奏 6 -- 赫克托尔

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家园 古兰经里提到天堂虽多,但具体的描述可没这么写的

古兰启示中“占乃提”多有译为天园和乐园的,但其中的“天”和“乐”都不是来自原文,原字就是园子,比较接近是花园,经常有“诸河流于其下”的形容词。这是用今生情景来比喻后世,切不可以人间的物质享受去解释这些比喻。因为使者先知说过:“那里的享受将是眼睛没有见过,耳朵没有听过,心里也没有想过的” (《布哈里圣训实录》59:8)

47章15节敬慎的人被约许的花园的比喻是:其中有水质不腐的河流,味道不变的奶河,饮用可口的酒河,清新纯净的蜜河;他们在那里还有各种果实和他们养主的宽恕[2531]。与那些住在火狱之中,饮着撕肠裂肚的滚水的人一样吗?

请注意,穆斯林是不饮酒的,天堂里却有酒河,这不是很荒谬吗,所以对于天堂的描写,各派解经都不一致,但是正经的宗教人士可不拿72个处女来诱惑信徒,阿萨辛派在当时就是其他各派公认的邪教。现在的正统伊斯兰教徒也不会拿本拉登当真正的同志

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