主题：【原创】媚如春事件的七纵八横 -- 达闻奇

所以提出重新评估和定义新形势下的道德标准。现在都很茫然。觉得很多事超出原有道德，可是却又是社会现实。你不能无视，就只能改变，这样的改变不能动摇我党的执政基础——以社会主义公有制为基础。美国是在资本主义的外衣下完全靠经济周期来洗劫老百姓。他们的办法不一定适应我们的国情。我首先想到的就是周期性的左倾运动来洗牌。但是明显会造成社会动荡，范围不好控制。在河里看到一个“中外结合”的观点很值得思考。所以或许采取经济周期进行洗牌，然后以左倾宣传辅以某种机制使经济转入“战时体质”，不是真的打仗。经济周期性崩溃伴随左倾宣传一起过去，然后社会资源重新分配。社会道德以“艰苦奋斗”和“多劳多得”，为基础。再重新分配资源的时候以这样的社会道德为激励目标。《新教伦理与资本主义精神》这样的洗地书值得借鉴。

PS：实用主义实在不适合向老百姓宣传，只适合在特定群体或者小范围内进行讨论，否则老百姓全都实用主义了，党的执政基础就没了。现在的问题是公开在说并且调门很高，比如猫论之类。

PS：我是不是歪楼了