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主题:【原创】:族谱家训与家规 (二) -- 老光

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家园 【原创】:族谱家训与家规 (二)

(续)

十六。勤职业:

居家不善治生最是大病如家有数子以其秀者读书愚者即各授以治生之本农工商贾皆本业也从而精焉亦蒸蒸日上之势读书以求科第即不可绝书香治生,以致赢余即不呆护赢余不可坏心术署交相助家道之兴可立而待也。

十七。亲师友:

子弟或出外傅或延师于家教之为父兄者不可坦护致为师者无以竟其术底於成然后师道立而学业可就友以补师教所不及,五伦中君臣父子夫妇昆弟有时而离惟朋友随处有之,即当随处择之,损友故不可,近然有鉴於此而杜绝往来便辟小因得而中之故不亲君子未有能远小人者也可不慎与。

十八。戒满盈:

世之名门贵胄或席祖父之势或屡代积累身食其报而崛起於寒微当夙认错战战竞竞不得纵情肆意而不顾其后盖有势而逞势势之,既运河祸斯及之况吾欲逞吾势而人之凭藉吾势以快恩雏规财贿者相缘而至其百计谀我,谀势也嗟乎,人至不吾责而吾论文盖谂知吾势之已孤而祸至之无日也可惧孰甚焉。

十九。崇节俭:

创业难完成亦不易,戒奢从俭始可保家,以祖父铢积寸累之贻,与一已胼手胝足之所致而不惜恣意挥霍焉,未有不终为害人者至于奴仆使司出入妇人不主中馈亲瀚濯婚嫁丧葬争为侈靡而以下不若人为羞则致败尤速昔王恺以粑澳釜石崇以蜡代薪祸败相寻实由於此居家者当引以为戒。

二十。杜奇邪:

奸氏蛊惑乡愚巧立名目若今之白莲天主教歌老会等等诱以小利怵以大害辗转煽乱最为人心风,俗之尤一与为缘,未有不身陷重刑祸及亲属者,比年以来,无奸不破其明验也此外更有所谓耶苏教者乃夷人挟以陷溺人心之,具八其教者生则子女任其宣淫死则父子夫妇不能相见刮肠抉目惨毒不堪邪说诬民莫此甚远之哉。

二十一。远毒害:

鸩鸟蝮蛇之毒害人知之必不嗜之鸦片烟毒於蝮蛇鸩鸟人亦知顾反嗜之且一人嗜之一家必效之祖父嗜之子孙无不效之使嗜之而我益犹可言也乃嗜之而壮者羸贫者死贵者以之罢斥富者闹立见消亡,百数十年指不胜屈迨至深中其毒犹藉口於能已病解醒焉,则惑之甚者也不然则将以毒贻人者也可不戒哉。

二十二。遏淫念:

天道祸淫其罚特重不独处女孀妇不可轻犯以触怒于神即仆妇婢女有夫之妇亦不可取谪,俄顷而贻人以数世之羞等而至于娼妓下流其染恶疾构衅亡身为患犹浅而失先人之种姓于娼家或父子兄弟鹿七而不可辨,恶孰大焉守身为吾亲之本行父母之遗体可不慎与。

二十三。戒赌博:

掷骰打叫斗鸡鹑斗蟋蟀博之名不其害则同盖以博求利从见有得利者扬谓乞头之外无赌不负者也即负矣必求胜再四求之或终或胜或小胜前后计之胜者常不敌其扬不胜至是而赀罄面债积而觊觎之念起而倾陷之计生以此丧心以此丧家以此丧身盖千人一辙也戒之。

二十四。重婚嫁:

男子定婚不可太早须在十二三四岁时盖自幼结婚,迟之十数年往往不盛衰菀之怨赖婚之事由此而起不可不防嫁女称家有无不必求,备有勉强饰观至隔产乞贷者则近於愚有需索厚聘致伤亲谊者尤为恶俗不可效之。

二十五。崇礼教:

一家之中无礼教以维之必群然犯义千名而无所忌今之兄亡妻嫂弟亡妻弟妇及亲丧在殡娶妇者非尽无人心也以为过此则失机缘而为之父母者姑取便焉故遂隐忍为之而不复计名义之撕灭夫妇人道之始苟且至此纵幸免他人举发清认错自思能无愧乎。

二十五。重人命:

溺女之风富家所无贫家特甚城市或多或少乡村独多皆吾命所遭何残忍至此况历来报应不爽毫忽念之令人心悸即使无计存活不妨送育婴公所养之亦可保其性命如必置之死地而后已后来未有不绝嗣者即幸而有子亦必有不孝报之天道好还可畏也夫。

二十六。惜文字:

近世人心队诈一切字迹都须珍重与人书札稍有关系即以浑融出之文契券约字字检点不可粗心若他人契券需我署名当仔细推求不可轻诺至於无故乞我批一语书一押当力辞不能辞者反复检视可者许之其不者不必瞻徇。

二十七。息争讼:

邻里争讼不过侵占地界甫欠钱物凶悖陵犯耳姑徐徐谕之勿遽兴讼端讼端一开官长得而盘剥之吏胥因而需索之刁绅劣监复从而鱼肉之中人之产不数年亦为害人事后思之能无悔乎易曰讼终凶谂知其凶曷趋焉。

二十八。恤困乏:

亲戚故旧遇难则救之愚急则周之,有所称贷则度彼吾之缓急量已力之厚薄而多寡必有以济之不可恝然无情尤不可因借贷负约致伤亲谊盖缓急,人所时有易地思之其属望於人者当何如也忍自封哉。

二十九。待奴仆:

奴仆之性多愚愚则惰则易取主厌愚则拗拗则易触主怒为主人者当念其犹是人子恤其艰苦宽其过失不心求备于一人其人而谨愿则随吾资之而朴缺拙则善言数之若其奸滑亦不必曲意留之恩威并用然后有所警惕而感激者深所谓法行则知恩也。

三十。音 义 (略)

永定家规:

盖闻黜邪崇正 国法在所宜严饬纪纲家规更不容紊故父兄之教宜先而子弟之率必谨也我族自吉水莺迁仙源蜗聚人烟稠密户口浩繁五房派衍支联颇称望族一脉流长源远欣少游民乃读乃耕无智愚皆教本业为工为贾凡凡老小胥绝非为世泽远绍乎濂溪渊源有自家声克承乎肉里继述孔长诚恐人心不一事故多端是以纳法重申规条大整秉公执正法祖宗之彝训百世永承守典奉章期孙子之遵行万年勿替庶光前启后有治法尤有治人而一道同风能教家斯能教国矣后裔凤鸣序

古者党庠术乡大夫以六物六行教民董率之故族正之立家法可通於国法矣焉则所以一合族忘思而寡子之过者条例安可少哉苟不定其规族子弟莫知谪从欲教之谪以纲之呜乎忍耶且夫有治法尤贵有治人立整齐划一之规而不出以公正恐坏法之,机转自立法者始今与诸族户约凡犯禁者惟该管房长是问祠中公事亦如之自兹以往力行实法无畸重无畸轻无恬前非无贻后悔庶家道之兴有仁里风焉君子谓是举孔可以让保甲亦即古乡学之遗意也岂不懿后裔孙世麟谨序

家规:

不准忤逆父母违者公同究惩

不准窝贼肆窃违者罚戏一台酒四桌重者焚巢

不准侮慢师长违者公同罚处

不准窝赌聚博犯者罚戏一台酒四席河水为界(注:过河便管不着,不究。)

不准灭伦斗殴违者公同究惩

不准开设烟馆犯者罚戏一台酒四席

不准乱伦匹配违者公同究惩

不准演唱花灯犯者罚戏一台酒四席

不准异姓传宗违者公同禀惩

不准杀牛宰马犯者罚戏一台酒四席

不准溺酒放狂违者公同重惩

不准划船玩灯犯者罚钱六千愿灯不在此例

不准残毁祖茔违者公同重罚

不准容留歹人一经报告入祠惩究

不准大步古祠基违者公同重罚

不准欺压良善如凌抓寡者同罚

不准吞公肥私违者公同禀究

不准偷窃谷棉一经抓获罚钱三千黑夜加倍

不准杠讼滋事违者公同罚处

不准纵放猪牛一经抓获罚钱二百文黑夜加倍猪减半

同治十二年癸酉春立

关键词(Tags): #族谱家训(大圆)#家规(大圆)
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