主题：揭开《诗经》的面纱---进入《邶风》 -- 弦音醉舸

现在进入《邶风》弦音醉舸:来与重耳兄争鸣一下，揭开《诗经》的面纱---《周南》弦音醉舸:揭开《诗经》的面纱---《召南》。

在《周南》开篇已经说过，自己的这点研读记录源于给孩子一些基础的文化教育，坚持了几个月，给他讲了许多故事，现在儿子上小学一年级，他自己的藏书已经有近400本了，阅读习惯良好，阅读速度极佳，记忆力也不错，阅读范围从生理学漫画、到经济学漫画、解剖、各种科普书籍，世界精品儿童文学等等，我想，这里应该有我的一份功劳，hoh。下面是2009年的一篇日志，以兹进入《邶风》，对诗经的解读，也将终止于此，他日有时间，我是希望能继续往下解读的，请赐予我一些动力吧，哈哈！

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我已经很努力了，还是跟不上儿子的学习速度，结束了《周南》《召南》的讲解，《周南》我还能八九不离十的背诵下来，到《召南》我就严重的力不从心。今天检查一下小朋友的学习成果，乖乖，教过的都能熟练的背下来，我是赶鸭子上架，只能开启《邶风》的研读了。

周武灭纣克商之后，将京畿朝歌一分为三个诸侯国，曰邶、曰鄘、曰卫。“邶”、“鄘”字如同“殷”字、“纣”字一样，是周灭商之后，所新创之字形，包含着周人对商之被灭，所显示出的自豪与傲慢。（　“殷”字一半是“身”字的反写，一半是手执器械将其罚处。用“身之反”的字形，表明商之贵族永远要向周曲身称臣。所谓“纣”，亦是周人所封之恶谥。就字形看，左“丝”右手，便是象征将这个人的手捆起来，或用手持绳缚住这个人；被缚者自然是囚徒、罪犯。“邶”在朝歌以北，当时所封“纣子武庚”。周克了商，灭了纣，却封纣的儿子武庚为邶国的诸侯。这显示了周人的宽怀大度和政治智慧，至少可以借此收买一些殷商旧臣之人心。但这“邶”字实为“北”字，暗含着商被击败的史实，败北成了商朝子孙们永远摆不脱的耻辱。“鄘”字也有附庸的意思，也包含这对商朝俘虏的蔑视；而“卫”国显然是周朝用来监视这两个旧朝诸侯国而设置的，所以有保卫之意，后来三国中卫国独大，吞并邶、鄘二国，显然是有预谋的。）

《左传·襄公二十九年》记载吴公子季札听了鲁国的乐队歌唱了“邶、鄘、卫”以后，评论时便将此三诗统称之为“卫风”，也正是表述了这三国原是前朝京畿地区一分为三，故而三国诗风风格一致的史实。至于为什么《周南》，《召南》之后，紧接着就是这三国国风？很好回答，《周南》《召南》是周民族自身的价值观与生活习俗的描述，作为胜利者书写的历史，当然放在最前面。但毕竟历史是传承的，商朝那繁华的都城几百年孕育的文化积淀，要比从周原上纯农作起家的文明要高级很多，战胜者决不会也不可能避开这先进文化的继承与享用！明白这三国国风来自商朝这个史实，也就不会被《毛诗》解读时比附卫国历史人物的解读方法蒙蔽住眼睛了。

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