主题：土共这次开了一个很恶劣的先例 -- 老广

我也说了不喜欢革命。没办法才革命。

快变量/慢变量是说，黑五类是短期的现实的一个临时性的政治措施。很明显，TG的立国理念和传统“君君臣臣”的等级制是决裂的，最终是平等。但是需要采取一些临时性的不平等措施来达到这个平等。划黑五类也是这个原因，就是打倒原先等级制中的上层（敌对势力，改造对象等等称呼也可以使用）--把他们划为临时性的政治贱民，以给与下层机会。

当然有错划，也有扩大，这是政治操作上的问题。是现实政治问题，而不是理念问题。

一旦符合土共预期的社会改造实现，是容易恢复的，所以是个快变量。而文化上的不平等是个慢变量，就如劳心者劳力者的区别--现在谁都不承认劳力者是不平等的，但是大多数人都不愿意当劳力者，这就是在文化的思维习惯中固化了的东西。这是个慢变量。

改变快变量比较容易，慢变量就很难，需要付出更多的代价。黑五类也是改变这种慢变量所付出的道义上的代价。

不作如此看，如果说当年没有平等意识，那当年为什么有史上最多的底层劳模呢？你能解释这个悖论么？

所以，老毛身后的口水其实和老朱是一样的，是个代价问题：受损者在那里痛骂，受益者在那里欢呼，同时还有意识形态的变化，模糊了受损者和受益者的界限。

但是不能说这种代价是没有意义的，局部人群利益受损，整体社会得利。中国于是摆脱了传统社会的等级观念，用一种上下等级倒置的政治极端方式来完成--你的看法是这种方式的副作用。

之后，我们可以区别于印度，因为很明显，现代工业化社会的基础之一在于比血缘/土地等封闭资源确认的等级意识更平等一点的，按照资本制度来安排的协作。虽然还是不平等，但是可以说相对平等了。

所以，革命不是在1949年中共立国就停止，革命的余波在延续，直到今天。

这样够复杂了吧。