主题：【原创】 一个老新疆眼里的新疆：读西域 -- 从林法则

喀什，在新疆维吾尔人心目中就是新疆的广州或者上海，也是中亚有名的大城市之一，虽然这个所谓的大城市不论从人口上还是经济实力上和内地许多城市不能相比，但这并不妨碍维吾尔人如此的喜爱这个中国最西部的城市。

比如说在维吾尔人心里，喀什的维语就相当于汉语里的普通话，是最标准的，而其他地方的维语就仿佛成了汉语中的四川话、山东话、上海话、河南话、广东话、东北话、陕西话等等，都是不标准的维语。比如说在维吾尔人心里，如果因为种种原因不能到麦加朝觐的话，能到喀什的艾提尕尔大清真寺中去聆听真主的呼唤也是人生一大荣幸。比如说在维吾尔人的心里，乌鲁木齐是大都市，是新疆的首府，而喀什则是他们心中的大都市和首府，这一点纯朴的爱好往往被人恶意利用，比如在上世纪初，喀什就曾成为所谓的“喀什伊斯兰共和国”的首都，但这个短命的“共和国”只延续了百日就被当地人民推翻了，喀什仍然是维吾尔人心里的最爱。

当中国东部的人早已上班工作或者下地耕种的时候，喀什的人还正处于黎明前的黑暗中。当中国东部的人已经收拾着准备进入梦乡的时候，喀什的人仍然能欣赏到中国最后一缕晚霞的灿烂，它和中国最东部有着近四个小时的时差，天大地大，由此可见.

喀什是古老的，早在西汉时即为西域三十六国的疏勒国(今喀什市、疏附县、疏勒县、伽师县一带)、蒲犁国(今塔什库尔干县)、莎车国（今莎车县）、依耐国(今英吉沙县)、子合国(今叶城县)、两夜国(今莎车县城南)等国。汉武帝元狩四年，张骞奉旨通西域时进驻疏勒，这里始为汉朝所控制，并正式列入汉朝版图。光绪八年清廷批准建立新疆省，次年设立喀什噶尔兵备道。民国年间改为喀什行政区，设行政长公署于疏附。民国三十二年改名新疆第三（喀什）行政区。解放后建立了喀什专区和莎车专区，一九五六年撤销莎车专区，并入喀什专区。一九七一年，喀什专区改为喀什地区。古往今来，班超、班固、玄奘、法显、鸠摩罗什等古之名人都在这里留下了他们的脚印。

喀什是新潮的，它往往引领着维吾尔人的语言、文化、艺术、思潮的变化。当地古代著名诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫的叙事长诗《福乐智慧》、马赫穆德·喀什噶里的《突厥语大词典》等，都是研究古代维吾尔族历史、文化、语言的重要著作和珍贵的民族文化遗产。当地口头文学流传极广的“阿凡提的故事”，至今为人们喜闻乐见。当地十六世纪古叶尔羌王国的王妃、维吾尔著名女音乐家阿曼尼莎汗进入王宫后，搜集、整理、编纂了著名的维吾尔民族音乐套曲《十二木卡姆》，这是一部包括一百七十多首歌曲和歌舞曲、七十二首器乐间奏曲的大型套曲，歌曲和舞蹈大多节奏欢快、活泼，反映了维吾尔人民开朗热情的性格。其余韵总飘出一种阴柔的甜美。可惜阿曼尼莎汗三十四岁时因难产死亡，葬在塔克拉玛干沙漠南部的丝绸之路重镇莎车县城，现有墓园一座供人瞻仰凭吊。

喀什是传奇的，喀什市郊那有名的香妃墓就是许许多多的传奇之一。其实这里是她的先辈、著名的伊斯兰传教大师阿帕克霍加的家族墓地。然而由于香妃乃清朝乾隆皇帝的宠妃，所以她的名气大过她的家族。香妃去世后葬于清东陵，这里只是她的衣冠冢。也正因为此，在喀什你要问起阿帕克霍加墓恐怕知道的人很少，而只要你问起香妃墓，几乎是人人都知道。在南疆的蓝天下，香妃墓幽绿的穹顶反射着刺眼的阳光，述说着一段段久远的历史。这穹顶上幽绿的琉璃砖并不是我们熟知的烧瓷，而是维吾尔人的智慧凝结的。古时，建造香妃墓的维吾尔人用一种植物熬制出一种腐蚀性极强的浓液，然后把雕刻好的土砖放入其中浸泡就变成了幽绿的琉璃砖，据说这种浓液滴在人手上立刻会肉烂骨碎，而今天这种制作琉璃砖的土法已经失传，所以如今的香妃墓上那些颜色稍淡与大多数琉璃砖不同的那些琉璃砖都是以后补上去的，和原来的瓷砖相比大相径庭。

喀什是缓慢的，在这里很少看到内地许多大城市那种路人行色匆匆、疾步如飞的现象，白发老者悠然的坐在路边的树荫下，惬意的看着幼童玩耍，口中流露着往事的回忆。中年人或不紧不慢的在店铺里操持着自己的生意，或驱赶着驴车哼着民歌晃晃悠悠的走向远方。青年人或情侣相伴在东湖边窃窃私语，或密友相聚在果树下大声说笑。喀什人也有疾步如飞的时候，那是从清真寺里传出真主的呼唤的时候，他们会相约快步走向每一个清真寺，去敬畏他们心中的神灵，去聆听真主的使者传达上天的教诲.

喀什是润泽的，因为在干旱南疆地区，城市里很难有一条清流或者一弯碧水，而处于塔克拉玛干大沙漠西南角的喀什却得天独厚的享受着东湖的滋润，碧波荡漾的湖边垂柳如云、游人如织。在这里，你可以惊异的发现湖岸上有一尊巨大的毛泽东雕像，雕像身着军装、挥手向前，是文革的产物。但在全国此类雕像已经残存不多的情况下，喀什人却保留着这尊雕像，实属不易。

喀什是迷幻的，走入古巷纵横交错的老城，你会迷惑在其中难以走出，周围都是具有浓郁新疆特点的民居建筑、古楼泥墙，大婶姑娘们忙着一天的晚饭，孩子们叽叽喳喳的打闹玩耍，看到客人到来他们会羞涩的躲在雕花木门的背后，露出纯净明亮的眼睛。当你身在其中无法自拔的时候，这里的人们会热情的告诉您，只要地上红砖是纵向铺就的，你就一直沿着这条小巷走下去，总会走出去的。如果地上的红砖是横向铺就的，那就证明这条小巷是一条死胡同，及早转弯吧。

喀什是狂热的，你见过上万人甚至数万人在一起欢快起舞的场面吗？在喀什市中心的艾提尕尔大清真寺广场上，每年都会出现几次这样的场面，我不知道该用什么样的词语来形容这样的场面——从呀呀学语的幼童到须发皆白的老人，从充满活力的“巴郎”（维吾尔语：指小伙子）到着装鲜艳的“克孜尔”（维吾尔语：指姑娘），人人都手舞足蹈，欢跳不止，一跳就是几个小时。从围观的那些海外和内地游客那由于惊讶而张大的嘴巴、从他们受到感染而发出欢叫或者直接加入到舞场当中的举动、从不断扫视的摄像机和频频闪光的照相机、从震耳欲聋的乐曲、刺耳的口哨和响到极致的呼喊，你能想象到那是一种什么样的感觉吗？

喀什是美味的，您来到这里不要去那些“星级大酒店”，就去街头巷尾看起来似乎不那么卫生的维吾尔饭馆，里面的人越多，说明这里的饭食在当地的名气越大，而且许多饭馆只经营一两种饭菜，有的卖拌面、有的卖抓饭、有的卖烤包子、有的卖炖羊肉、有的卖鸽子汤、有的卖烤全羊......而烤羊肉串是街头巷尾随处可见的美味，烟雾缭绕中散发着令人垂涎的香味，维吾尔厨子独有的吆喝声让你由不得自己不走向他们.

喀什，这个古老的西部都市，正在焕发出一种新的色彩，欢迎着世界各地的人们。