主题：关于罗贯中的《三国演义》，随便说两句 -- 边寒剑

历史上，确有“的卢马”，却无“的卢马”妨主之说。蒯越相马完全出于罗贯中之笔，马真的能妨主吗？罗贯中借用刘备之口，立即彻底否定了马能妨主的谬论。罗贯中用意何在？　　蒯越名为相马，实乃相人，以“的卢马”暗喻刘备。历史上，蒯越是荆州大将，主掌荆州兵马，蔡瑁掌握的仅是荆州水军。在演义的第十四回“孙坚跨江战刘表”中，已经透露出，蒯越之兄蒯良主掌荆州兵马，蒯良已死，此时代表家族的自然是蒯越。荆州实权人物除刘表外，还有三人，顺序是蒯越、蔡瑁、文聘。　　演义中，蔡瑁对刘备的认识可谓深入骨髓，其表现形式就是与刘备公然为敌。蒯越对刘备的认识自然不会输与蔡瑁，但却不会像蔡瑁那样，表现的那么露骨。如果刘表对刘备不予重用，蒯越也不愿无端得罪刘备，落得做个好人。可眼见刘备平定江夏，有将被重用的可能，蒯越必须出面制止这种情况的发生了。所以就有了蒯越相马。另外，刘表只说了此马乃刘备所送，而蒯越却知道此马乃张虎所有，说明蒯越对刘备的一举一动都非常清楚。蔡瑁和蔡夫人屡次谮言刘备，都不能使刘表下定决心；而蒯越随机应变编的一个相马瞎话，就使刘表立即下定了决心，第二天就把刘备发遣到了远离荆州（江陵）的新野县。　　刘备素有英雄之名，更曾任徐州牧、豫州牧、左将军（好大的官），此番得胜归来，又立新功，纵不能留江陵以预州事，亦当委以一郡守，或率数万军马屯边以御敌（荆州总有二十八军马），无论如何也不至于为一县令。刘备黯然离开荆州，其心境之凄惨恐怕非言语所能形容。（十余年征战，却又回到了起点，而人已不复当日少年）蒯越相马，以的卢喻刘备，终使刘备抑郁荆州数年而不得志，其智捷、其意深、其果绝无愧于操曰：“吾不喜得荆州，喜得蒯异度也。”　　作为纯粹的军人文聘，通常是不会干预州中事务的，直到最后与魏延的襄阳城门大战，也终于让我们看到了他对刘备的态度。　　至此，既使刘表真让荆州，刘备也无法接手，这个道理，作过州牧的刘备是非常清楚的。更何况，刘表就从没想真让荆州。如果刘表真想让荆州，就会逐步加强刘备的力量，决不会让刘备一直仅作个县守。　　历史上，评价刘表和袁绍一样，“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。”演义中，罗贯中也是这样刻画的。当曹操远征乌丸时，刘表满足于坐拥荆襄九郡，不肯重用刘备，袭击许都，毫无远忧。当曹操平定北方，回到许都，兵强马壮，势欲南下之时，刘表才又想起了刘备，招至荆州，欲予重用。刘表已老，刘备对立嗣的态度是至关重要的，所以在重用刘备前，考察是必需的。　　在谈话中，刘表已明显倾向刘琮，而刘备的回答却令刘表大失所望，蔡氏恨之尚在其次，重要的是，刘表恐刘备一旦军权在握，不从己意而生内乱。然而，最糟糕的回答还是那句：“备若有基本，何虑天下碌碌之辈耳！”刘表最怕的是刘备志大难养，这一句气盖群雄、势吞天地的豪言壮语，彻底粉碎了刘表的最后一点期望。刘备马上意识到犯了致命的错误，但一切都已无法挽回了。　　（另，刘备的此情、此景、此言是理解刘备一生成败的关键，就好像理解水浒传宋江，浔阳楼醉酒题反诗是关键。袁绍曾言：‘吾南据河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎？’曹操答曰：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不可。’此时刘备与袁绍的认知水平何其相似，都是以地盘为根本，与曹操的以人才为根本相去甚远！此后不久，经水镜先生指点，始悟人才为本，事业步入发展期。）　　刘备走后，刘表闷闷不已。蔡夫人再进谮言，刘表不答，但摇头而已。蔡氏已知刘表心意，故敢召蔡瑁，擅杀刘备。刘表在驿馆之所以不同意蔡瑁出兵去新野，主要是不想担害贤之名。一击不中，蔡瑁马上布置第二击，第二天即请示刘表要开襄阳大会，刘表主动提出请刘备与会，可谓是与蔡瑁心照不宣，只不过刘表还是不想担害贤之名。