主题：关于罗贯中的《三国演义》，随便说两句 -- 边寒剑

其实根本就可以早平南蛮，但是由于诸葛亮的固执，致使平南用兵发生战略错误。且看气概文鸯兄如何写的（要注意的是平南蛮史书并未记载，完全是罗贯中虚构，然而他的虚构更能体现出他的思想）：

纵论诸葛亮系列之平定南中

　　夷陵之战后，刘备羞忿而亡，诸葛亮很快将蜀汉军政大权独揽手中，处于蜀国权力顶峰的诸葛亮终于完全可以按自己的意志行事了。刘备在日，在军事上一直没有给诸葛亮发挥的空间，这恐怕令诸葛亮十分郁闷。诸葛亮出仕前，自比管、乐。管仲治理齐国，使国力暴涨而称霸诸侯；乐毅以弱燕几灭强齐，代表的是灭人之国的军事才能。现在，诸葛亮终于可以在军事上大展拳脚了。

　　诸葛亮平定南中。蜀汉建兴三年（公元二二五年）春，诸葛亮率众南征，其秋悉平。裴注中增加了对孟获的“七纵七禽”；资治通鉴中又增加了“自是终亮之世，夷不复反”。翻开《三国志·蜀书十三·蜀书十五》，在李恢、吕凯、马忠、张嶷、张翼传中，南夷的叛乱就从来没有间断过，而且就发生在诸葛亮在世之日。

马谡的“心战为上”，应该说没有错，错在诸葛亮的理解。应该使南夷全体百姓心服，而不是仅使孟获一人心服。诸葛亮对孟获的“七纵七禽”，无疑扩大了战争规模，增加了双方的伤亡，使仇恨更深。诛除首恶，以儆效尤；宽恕协从，以安人心；扶持善良，以正民风。这是平叛的不二法则，诸葛亮恰恰反其道而行之。每纵一次孟获，孟获回去后，都要杀一批心向蜀汉的首领和良民。而作恶多端的孟获却没有得到任何惩罚，最后，南中百姓只剩下对孟获的恐惧和对蜀汉的仇恨了。

　　“七纵七禽”，孟获就真的心服了吗？恐怕更大的可能是黔驴技穷而不得不服。退一万步讲，就算孟获真的心服了，南中的所有部落，能都服从孟获吗？能服从一个屡战屡败的首领吗？还有，孟获要是很快就死掉了怎么办？平定南中，是一场实力不对称的战争，从军事上讲，没有什么值得骄傲的。从效果上看，诸葛亮刚刚离开南中，南夷立即复叛，和诸葛亮平定南中前一样，依然要靠镇将平叛。

旁白：且看二擒孟获之后董荼奴等人如何说的

却说董荼奴引蛮兵到了夹山峪下寨。马岱引军来迎。部内军有认的是董荼奴，说与马岱，如此如此。岱纵马向前大骂曰：“无义背恩之徒！吾丞相饶汝性命，今又背反，岂不自羞！”董荼奴满面惭愧，无言可答，不战而退。马岱掩杀一阵而回。董荼奴来见孟获曰：“马岱英雄，抵敌不住。”获大怒曰：“吾自知汝原受诸葛亮之恩，今故不战而退，正是卖阵之计！推出斩了！”诸多酋长再三哀告，方才免死，叱武士打讫一百大棍，放归本寨。诸多酋长皆来告董荼奴曰：“我等虽居蛮方，未尝敢犯中国，中国亦不曾侵我。今因孟获势力相逼，不得已而造反。我等皆想孔明神机莫测，曹操、孙权犹自惧之，何况我等蛮夷乎？孔明更有活我等性命之恩，无可为报。今欲舍一死命，以杀孟获去投孔明，以免洞中百姓涂炭之苦，亦可以保全妻子。”董荼奴曰：“未知汝等心下若何？”内有原蒙孔明放回的人，一齐同声应曰：“愿往！”于是董荼奴手执钢刀，引百余人直奔大寨而来。此时孟获大醉于帐中，各人提刀而入。未知性命如何，且听下回分解。

看看，如此一来，杀掉孟获即可平定南方，但是有此心的董荼奴等人是何下场：

孔明忻然，又请孟获回到大寨。饮酒至晚，获辞去，孔明亲自送至泸水边，以船送获归寨，孔明自回。

　　　　是夜，孟获来到本寨，教心腹数百人先伏刀斧手于帐下，欲要谋杀董荼奴、阿会喃等这一般儿蛮将。使命到董荼奴、阿会喃寨中，只推孔明有使命至，将二人赚到大寨帐下，一声炮响，尽皆杀之，弃尸于涧。

如此一来，谁还敢投降蜀汉？投降诸葛亮？若二擒时已杀孟获，何至有七擒？浪费人力物力和时间