主题：【闲谈】精英们的高贵谎言 -- 烤面包的胖大叔

如果说

最重要的是这个世界上有人是超越众生的存在，他可以告诉你自由，也可以告诉你平等，也可以告诉你正义，他告诉你什么并不重要，而最重要的是你需要听从他的教诲

那么无论左派右派，一旦开口，他们即已超越了其所代表的众生的存在。以为平民发声的名义，晋身精英的序列。

Populism, 这个词汇指向ordinary people或general population或 the mass。他们被预先假定为被某个精英集团统治者剥夺了身份和话语权。

（One of the latest definitions of populism comes from Daniele Albertazzi and Duncan McDonnell who, in their volume Twenty-First Century Populism, define populism as "an ideology which pits a virtuous and homogeneous people against a set of elites and dangerous ‘others’ who are together depicted as depriving (or attempting to deprive) the sovereign people of their rights, values, prosperity, identity and voice".）

外链出处

Twenty-First Century Populism: The Spectre of Western European Democracy

Edited by Daniele Albertazzi and Duncan McDonnell

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但是，在高等教育日渐普及、分工细密的现代社会，平民和精英还能若柏拉图时代那般被简单界分么？到底什么才是政治话语体系下的平民？然道“平民”们真得不懂得“精英”的高贵谎言么？

也许我们可以在西西河进行一个这样的调查，即每个人自认为是精英还是平民。当我自问自己这个问题时，就我的教育背景和所处阶层而言，仅从common sense出发，我应该是一名“精英”。但是，就我在中美两国的政治体系或制度变革中都无任何发言权，我的权利从来不曾由自我行使过，作为一个地地道道的被统治者，我毫无疑问是一名“平民”----如果“我们”的身份都从来不曾清晰过，那么“他们”在哪里？

正如怪兄说的，“用精英和民粹来分析社会，总归是件不那么严肃的事”，问题的核心从来不在精英和平民的对抗，因为精英和平民的对立统一从来都是人类社会运转必然产生的，这本质上体现的是效率和公平的二律背反。

如果我们非要以精英和平民作为讨论的二元对立框架，我们就必须承认这样的客观必然：社会运作的效率和专业分工决定了精英政治是必需的，不要忘了代表中国最广大群众利益的TG也必然也只能由先进分子组成。所以，真正的问题从来不在于推翻精英政治，而是

（1）如何保证精英或足够比例的精英来自平民（或来自构成平民的不同阶层和团体）；

（2）如何将精英和平民之间的距离维持在一个合适的范围。这个距离首先不能太远，以至于精英听不到平民的声音，不能反映后者的诉求；也不能太近，以至于影响到行动的效率，并使得大众失去“往上奋斗”的动力。

一个相对稳定的政体，在某种意义上，就是经过平民和精英的讨价还价，通过一系列制度和公权力将双方能够接受的距离予以明确并提供保护。

而稳定的另一面就是调整。调整的动力和需要一来自社会经济的变化，二来自精英们自我巩固的天然倾向，三来自平民晋身精英的渴望。当稳定下来的制度不能够容纳这些调整的需要时，暴力就会被采用，和公权力直接对抗。

于是对怪兄说的“美国的民粹运动常发生在体制内”，在我们曾讨论过的美国国民对其体制的信仰之理由外，我们还可以有这样的解释：即其体制提供了“平民”晋身为“精英”的路径。11月美国的中期选举即很好的说明了这一点，茶党的代表是否被选入两院本身相对地不那么重要，他们能够成为候选人，能够循体制提供的路径走过两端之间的那个距离，这个可能性就是对制度本身进行的一次检测和证明。而可与此形成对比并予以思考的就是铸剑兄的《看上去很美》。

让我们回到怪兄说的“高贵的谎言”，无论谎言是什么内容，其本质只有一点，让其成为“平民”或普罗大众的信仰。无论是罗马教廷，还是美国政府，都在努力给世界人民提供一个这样的“谎言”，或提供一个目标。而我们，也在邓的效率优先之政策导向下暂时解决了功利性目标诉求后，遭遇了该如何提供我们的“谎言”的难题，这不仅仅是左派的困境，我觉得也是右派的困境：即百年心事归平淡之后，我们要打造一个怎样的新梦，以及是否能，如何做。

但是，我们的旧梦真得就被抛弃了么？或他国的实践能给我们的旧梦以怎样的借鉴和修饰？没有目标的行动总是危险且不负责任的，而目标的拟定必须牢牢立足于对现状的客观观察和基本判断。但恰恰是后者，我们做得还远远不够。