主题：【原创】我的网络道德观 -- wqnsihs

手头刚刚弄好俺的生存项目，这几个月啥也没干，就整这个了，整到俺觉得可以不贪不急不忿地持之以恒地去执行它落实它的时候，俺就发给了导师，他说晚上批复后再发回给我修改，估计问题不是很大了。于是上来看看忙总在否，竟然在呀，啧啧，心有灵犀啊~感谢缅甸的网络，感谢天上的金星，今天它总算是恢复顺行了。

【本段神秘主义角度插播，可以忽略不看。本次金星在天蝎座逆行了足足有40天，天蝎座是金牛座的关系宫，嗯，西西河是金牛座的。金星在这个位置的逆行，对作为金牛的西西河来说，是一个价值观（包括情感观、道德观）的重要思考探讨期，由于金逆的力量、主要是负面力量相当强大，所以，一些破坏性的关系会“合时宜”地诞生。所以，这次西西河会发生这么个时间并产生这么多群众参与的讨论，也是在金星逆行的魔力下使然。到明天第一吉星木星同学也恢复顺行来庆祝金星顺行了，正面力量就强大了。】

神秘主义跳过，对于这个事件，忙总已经讲得很清楚了，俺就不说什么了。现在，端正态度讲一下俺对忙总这篇文章的学习心得。

先和一和忙总的德。

德行真的是人之为人最基本的。在选哪个作为企业的生存项目的时候，导师给我的两个指标是一、保证生存且不占用我很多时间。二、跟事业的发展方向一致。我从七八个项目中进行了删选，由于都很熟，而且从前的投入都很多都牵涉到很多人和事及一些尚未兑现的承诺（这两年俺背负了好些未兑现的诺言，导致现在心里每天都不安，唉轻诺寡信啊），但在现阶段必须得先舍弃一下，放下来，不然活不长了，唉，真是个个都割舍不下啊，单独去做每一个，我都能做得很好！所以，划掉一个，心疼一阵，但，当我终于确定最终那个生存项目的时候，发觉最后我还是依据“哪个最具有德行最长德行”为标准，而不是“哪个来钱最多最快最省心省力”，我把那个来钱最多最快的，给第一个舍弃了，因为，其中的投机和功利主义色彩太盛，不想在这个基础上获得生存，不然，始终带着某种愧疚、以后再去跟人洋洋洒洒地讲德行的时候，心难免会虚，心一虚，路就走不长了。

虽说德才兼备是对人才的要求，但俺认识到，跟德相比，才真的什么都不是。才这种东西，是可以后天训练出来的，即使有高下差异，也没什么大不了的。且到了一定高度，差异不是来自才，而是德了。而德，则是最难最难坚持的。不然，孔夫子也不会那么偏爱德行第一的颜渊了。好德的人少啊，“由，知德者鲜矣！”（《论语卫灵公》），“吾未见好德如好色者也”（《论语子罕》）。

还好，当初孔夫子还没忘记说了句“德不孤，必有邻”（《论语里仁》）

再和一和忙总的仁义（还好今年一直在读论语，不然还真接不上话头：）俺文学修养很差，还好论语讲的不是文学）。

俺读论语，感觉通篇在讲两句话，或者合起来就在讲一句话：

要做什么，不要做什么。

仁义，在我看来，是：要做什么，不要做什么。

忠恕，在我看来，还是：要做什么，不要做什么。

智勇，在我看来，也是：要做什么，不要做什么。

诚信，依然如此。

礼，就更不用说了。

将这“要做什么，不要做什么”真是为人的基本底线和言行准则。但若要做到高级阶段，即中和状态（“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”《中庸》第一段），运用自如，真是一个严酷的修炼过程。这种修炼真不是通过背诵背诵引用引用区区文字就能理解的，而是需要通过切切实实的事情中去行动才能有所体悟的，正如陆游他老人家教育他儿子的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

德也是如此，不是说的，不是推导的，不是猜测的，不是估计的，而是做出来的行为，是之谓：德行。

不过，话说回来，在德行方面，俺真的是修之不及，即使是时常对照《弟子规》里的规条，也发觉自己太多的言行需要检讨和修正了，每每反思，总是内心出汗。唉，颜渊那样的果然不愧是高人哪！

俺的读后感先写到这里。感谢忙总！

忙总真是一位好老师，俺能从您的文字中，感受到很厚实的基于德行的内力。向您学习！对此，俺只能每次说一句“感谢忙总”略表心意。

2010年11月18日