主题：公布纤纤淑语和我的全部信件 -- 人间树

本来呢，私人信件在征得对方同意之前是不宜公布的，但是，

一呢，纤纤淑语在征得我同意之前，就公布了我的信件，我可以理解为我拥有对等权利。

二呢，我们之间的通信本没有任何见不得光的东西。

三呢，现在纤纤淑语发出了一个指控说：

我得让大家看看，是否如此。

以下是全部信件：

发件人 人间树

接收人 纤纤淑语

信息标题 岁差算法

发出时间 2010-10-23 04:18:41

内容 针对你的疑问，我给你回了一帖。等待你的认可。

你是新人，可能对这个程序不熟——在首页中点击待认可就可看见。

怕你错过，也在这说说：

1推论依据：

《宋史·律历志》载：“虞喜云，尧时冬至日短星昴，今二千七百余年，乃东壁中，则知每岁渐差之所至。”

就是说，虞喜认为从尧时到自己所处的时代，时间跨度是2700年，而冬至中星的变化是从昴到壁。

2

如图所示链接出处

从昴到壁，历昴，胃，娄，奎四度

3

星分度，角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一，斗二十六，牵牛八，须女十二，虚十，危十七，营室十六，东壁九，奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜巂二，参九，东井三十三，舆鬼四，柳十五，星七，张、翼各十八，轸十七，凡二十八宿也。

——《淮南子-天文训》

4

昴十一 + 胃十四 + 娄十二 + 奎十六 = 五十三

5

2700/53 约为 50

泉虽然经常胡说，但他引用的这个说法是根据的。

至于由这个五十三度与实际岁差值相乘，的确可以求出年代很早的的尧时代，第一个这样做的应是日人新城新藏，而对之进行驳斥的是著名的白卫兵竺可桢先生，主要理由是尧典中的四中星记载不可 同时成立，而其他三星可调和，所得结论是尧典记载，

殷末周初之现象也。

见《论以岁差定《尚书·尧典》四仲中星之年代》 断代工程中江晓原又算了一次，所得结果如下，四中星定年结果不可调和，日短星昴可定年为2680BC左右，而其他三星可调和定年为 1200BC-——1000BC左右，即商中后期到周初期，其本重复了竺可桢的结论。 见：《回天：武王伐纣与天文历史年代学 》

这是第一封信，因为怕她不知道如何认可回帖，才把回帖内容复制给她的。

事实证明，我怕得有理，她的确不知道。

此后，她回了信

发件人 纤纤淑语

接收人 人间树

信息标题 Re:岁差算法

发出时间 2010-10-23 09:03:38

内容 日短星昴的意思，它是做观测解，而并非是运行解.观猜数据，可不是所在啊

这么说吧；昴如果在冬至南天出现，那么它所对应的东面就是太阳实际运行的点， 估算了一下，如果按观测解，那这点应该在危虚之间,那也就符合了南天观昴之说.他的昴到壁只能是冬至观测的星象而非冬至点所在来解,也就是说虞喜看到的是冬至那天壁宿出现在南天，而到时的冬至点在斗宿.可是不能将观测星象误认为是至点所在啊。

到了虞喜所处的时代，他冬至那天观测到的是壁而不是昴了，依据观测壁算，当时的冬至点在斗宿。

他根本解释不了自己的观点和算法，因为他不懂，我看到这昴是做观测算而不是至点，就可以将虞喜的记录算出来什么意思了，这不是冬至点，而是所看到的星象。

现今岁差具体值是五十点二秒一年 。岁差的积累使原来做指向的恒星发生了变化，就是从昴到东壁的变化 ，而这与我说至点从虚危到斗是一个道理，它是冬至点的变化 。明白没有。两组数据一个道理，但他混用了。五十三度的值没错，算式处理都没错，客气点说他所说的没有他个人的思考，是虞喜的材料，他是个外行，利用别人的材料，却不清楚如何得来，如何解释，说他是外行这不算不过分。

我在文中解释了，现在再解释一次，希望您理解。另外，您的那个需要同意的东西我没看到啊？不好意思。在什么地方看？

谢谢

在回信中，她承认了错误——请注意，在我告诉她之前，她根本不知道自己错了，还在气势汹汹地说五十多度不可能，自己的

135度是标准的天文算法。

承认错误之后，她反过来问我明白没有，给我上课。

然后是说不知道在哪里认可。

对此，我又回了一封信，说

发件人 人间树

接收人 纤纤淑语

信息标题 Re:Re:岁差算法

发出时间 2010-10-23 09:20:14

内容 这一次，错误在你，对尧典的解释，莫不以上中天的星宿对应星X，

这是常识。

第二，冬至点或观测的星象，如果你坚持同样的标准，都冬至点或都星象，

不会得出错误的结果。

是你首先不承认原始记载，才会出错。

第三，在什么地方看？

论坛首页-待认可-找到我的帖，点接受即可。

其实你的家园那应该有个闪烁点提醒你有帖待认可，可直接点击进去。

第四，我对你不放行感到奇怪，已发了主帖，

链接出处

补充了一条材料。

总之，你此帖需要检讨的东西颇多，不能以被他人的荒谬带沟里为由一笔带过。

河友水平有限，凡事无非看个热闹而已。不必太在意。

另一方面，即然你作出了严谨的态势，就更该严谨地要求自己。

因为，无论泉多受欢迎，没人把他的东西当真，而你就不同了。

很多人会不加思考地接受你的东西，这次的失误就是很好的例子。

明明你错了，支持者却众多

在这封信中，我又讲了一遍怎样认可帖子。

然后是第二天，我发现自己的帖子还是没有被认可，请注意，我没有丝毫觉得她故意不放行的意思，

所以，因为看她在线，所以又给她一信：

发件人 人间树

接收人 纤纤淑语

信息标题 你好

发出时间 2010-10-24 01:42:52

内容 现在我先教你怎么认可帖子，好吗，如果同意，

请进首页的聊天大厅，我好教你，如果不同意，请回信告知，我就不用等了。

打算把争论放了边，先教她怎么认可回帖。

等了半小时，没有回音，我猜她不在，所以不再等了，但又怕她回来后等我，所以专门发信通知她已经取消了。

发件人 人间树

接收人 纤纤淑语

信息标题 算了

发出时间 2010-10-24 02:13:41

内容 等了一阵，不想再等了，我会为你的问题再发个主帖的，敬请关注。

为什么会说要再发主帖，还说敬请关注？

因为此前，纤纤淑语已经对我主动发出了邀请

回‘人间树’的问题 [ 纤纤淑语 ] 于:2010-10-24 00:22:41

纤纤淑语:回‘人间树’的问题

此后，我就开始写我的主帖了，再没有给她写过信。

她倒是给我回了一信，说

发件人 纤纤淑语

接收人 人间树

信息标题 Re:算了

发出时间 2010-10-24 02:26:21

内容 ==[人间树] 原文于 2010-10-24 02:13:41=

> 算了

等了一阵，不想再等了，我会为你的问题再发个主帖的，敬请关注。

聊天大厅在哪里？我在医院，刚刚在检查，我不是分分钟钟都能在电脑边上待着的人。请理解

此时我正在写主帖，根本没有注意到，后来要查引文，才注意她回了信，我想我反正已经告诉她不用等的，

等我写完再回应不迟，结果，查引文进到她的主页，才发现，她已经发了一篇奇文：

纤纤淑语:人间树；你到底想纠缠到什么时侯？

各位，我还需要再回她的信吗？

这就是和她的全部通信。

我写了一封，告诉她算法，她回信，认了错，但把责任都推到别人身上。

我又去一信，告诉她，这样推不过去。

这就是我们关于岁差的全部通信。

各位可以说说，这是否是三番五次。

我们之间另有三封信，都是关于我约她在聊天室，好教她认可的。

一封提出建议，一封因为等了半小时没有回音，通知她建议取消的。

第三封是她回的，说自己不在。

各位，我只有一句话，好人难当。

最奇怪的是，2010-10-24 00:22:41，她还在

真诚的请教先生，您能赐教吗？

[ 纤纤淑语 ] 于:2010-10-24 04:23:58

就能发出奇文纤纤淑语:人间树；你到底想纠缠到什么时侯？

这中间发生了什么？

我没有新帖出现，没有她发怒的理由啊。

中间唯一发生的是，我建议教她认可，没等到后取消了，

难道这就能让一个人歇欺底里大发作吗？

可以说，这是我从来没有遇过的荒谬事。

• 诸位。就事论事