主题：【原创】关于本朝谥号的几点小意见 -- 黑岛人

首先，在本朝人物身上加谥号、庙号本就是图个好玩。自袁世凯称帝而以国贼骂名身死后，共和制下为人物加谥号，如果不是调坎，再是美谥，也没人会领情。

其次，即使是图好玩，也要尽可能把工夫做足，否则也就不好玩不是？因此，引例用典，不仅要套用原来的定谥的普遍方法，也要考虑到本朝的特殊情况，这出来的谥号才能真象那么回事。比如“太祖”一词用于毛泽东，再恰当不过，谥“高”或“武”字也都顺理成章；而邓小平谥“文”字应该没有争议，用太宗庙号也正好和太祖相对，更暗合毛邓两人的政策甚至统绪都既有大同也有大不同的特点。

说到本朝谥法，我认为应该注意到两个问题：第一，“帝位”的确认，由于实际是共和制及宪法中虚元首的特点，所以并没有一个真正能很好对应皇帝的固定职位。从纯法理上说，国家主席及文革中的人大委员长才是国家元首，但显然对应不上实际。开国前三十年的中共中央主席，其后的中央军委席才是最高权力的标志所在。所以，用邓小平的“核心说”来确认“帝位”归属才能保持前后口径一致，不至于出现混乱。所以，开国至今为止，可称“帝”的仅就毛、华、邓、江、胡五人。

第二，本朝立储之法，虽然并不完全同于清雍正之后以秘密建储为家法，但也是不立太子的。首先是因为刘少奇、甚至邓小平在资历上虽然低于毛泽东，但恐怕也没有到了相差整整一代的地步，江、胡两人也是如此，更何况“太子”一称基本是专用于父子相承的制度中的。所以，不论是毛泽东曾确立的刘少奇、林彪，还是邓小平曾寄望的胡耀邦、赵紫阳，都不能称为太子。我认为比较好的说法――前二人可称“以亲王衔监国，加九锡，明诏为储君”，后二人（也可以用在当初的胡总身上）宜为“监国亲王”、“天下咸知实为储君”（应该注意到，这三人从来没有被明确确认为必定的最高领导继承人，而称为“储君”或“太子”则是有正式的当然权利。因此，他们的地位比较象宋太宗继位前的处境，即正式身份是爵为王，职为相）。

另外，我以为华国锋一是到底有拿下四人帮的功绩，在位时候也没多少苛政，二是他毕竟是按正式途径，比较体面的退下来的，按古时的讲法应该算是禅位。故不宜用“废帝”这样的恶谥，我私以为用“恭”字比较好，“恭”者――虽不贤而尚知不敢忤逆天意民心者也。

上皇按说还没到论谥的时候，不过俺们现代人心都急的很，昔年曾文正国藩公有“生挽”，俺就好的不学学坏的吧^_^ ，温相兄上“世宗”，无斋主人兄提“宪”字（不知何解），俺觉得就还不错。