主题:[原创]愚解《道德经》(3) -- 秦三光
1. “吾不知谁之子”这半句,您的理解,我的明白.
虽然俺目前还是执着己见 链接出处,不认为这第四章讨论人类起源,但俺能看到秦兄所读,是通顺的和自圆其说的。
顺便说一下,俺看《道德经》,是主张作为哲学书,是读他的世界观方法论。我觉得道德经是复杂系统科学的世界观经典,所以不应该是单在用于宇宙大系统的。宇宙,人间世,一国一家,一个产业市场,一个企业,到一个人的肌体组织。。。凡是复杂系统,不论大小,皆applies.
其要一也:阴阳=矛盾论。
2. 象,形象。
观象=认知,俺喜欢这个理解!欣欣然也~!
执大象,往简单了说,是“大处着眼”的意思哈?
大象,就非小象,那当然了,小象是大象的孩子呗~~7!
英文有 see the big picture 的说法,
就是说别只盯着眼吧前那点儿局部。
3. 帝,帝这个字啊!(头大ing)
帝,您说是人类代表的意思?
这个,俺倒也能接受。。。能接受。。。
且慢,如果真的在谈人类起源的话,就系酱紫啦:
吾不知谁之子:咱们人是从那旮瘩来的呢?
象,帝之先:象(世间万象)在人之先。
---俺嚼着还是不够通顺。
如果按您说的,象指宇宙,人是宇宙的孩子,当然对啊这个。
“帝”是人类代表?!
不是人类祖宗,
也不是人类的领导人,
emmmmm
黄帝,炎黄子孙
黄帝既是领导,也是祖宗。凭他英武神勇智慧,代表人类俺当然没意见啦,但是,帝这个字,是黄帝么?
史前就这么称呼他老人家了么???也许该去查查帝这个字的最早古意。
象,人之先
咋不说,象,吾之先(吾不知谁之子,象,吾之先。这个倒也通顺哈,谁生的,不知道,模糊着呢,就知道俺们是在世间万象中后来出现的)
象,人之先
呢?
偏要说帝之先?
老子这个老头,写书说话还故意不让人明白,一个意思要用好几个名词,吾,谁,子,帝,blah,blah
期刊审稿时候,遇到这个毛病都表示很不爽,很烦,都
,整不好就了的。
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🙂[原创]愚解《道德经》(3) 3 秦三光 字4072 2010-04-23 15:37:58
🙂商榷和讨论
🙂对不起,俺看贴不仔细。 山有木兮 字539 2010-04-23 17:49:32
🙂大象, 秦三光 字1588 2010-04-23 18:32:43
🙂还是不服。。。 山有木兮 字635 2010-04-24 17:38:26
🙂试再解之。 1 秦三光 字476 2010-04-25 18:49:43
🙂很好,再次受您激励而逐字理解,说说“盈”字: 山有木兮 字489 2010-04-26 21:36:18
🙂读读学学 一的W一 字0 2010-04-25 20:04:18