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主题:[原创]愚解《道德经》(3) -- 秦三光

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家园 商榷和讨论

1. “吾不知谁之子”这半句,您的理解,我的明白.

虽然俺目前还是执着己见 链接出处,不认为这第四章讨论人类起源,但俺能看到秦兄所读,是通顺的和自圆其说的。

顺便说一下,俺看《道德经》,是主张作为哲学书,是读他的世界观方法论。我觉得道德经是复杂系统科学的世界观经典,所以不应该是单在用于宇宙大系统的。宇宙,人间世,一国一家,一个产业市场,一个企业,到一个人的肌体组织。。。凡是复杂系统,不论大小,皆applies.

其要一也:阴阳=矛盾论。

2. 象,形象。

观象=认知,俺喜欢这个理解!欣欣然也~!

执大象,往简单了说,是“大处着眼”的意思哈?

大象,就非小象,那当然了,小象是大象的孩子呗~~7!

英文有 see the big picture 的说法,

就是说别只盯着眼吧前那点儿局部。

3. 帝,帝这个字啊!(头大ing)

帝,您说是人类代表的意思?

这个,俺倒也能接受。。。能接受。。。

且慢,如果真的在谈人类起源的话,就系酱紫啦:

吾不知谁之子:咱们人是从那旮瘩来的呢?

象,帝之先:象(世间万象)在人之先。

---俺嚼着还是不够通顺。

如果按您说的,象指宇宙,人是宇宙的孩子,当然对啊这个。

“帝”是人类代表?!

不是人类祖宗,

也不是人类的领导人,

emmmmm

黄帝,炎黄子孙

黄帝既是领导,也是祖宗。凭他英武神勇智慧,代表人类俺当然没意见啦,但是,帝这个字,是黄帝么?

史前就这么称呼他老人家了么???也许该去查查帝这个字的最早古意。

象,人之先

咋不说,象,吾之先(吾不知谁之子,象,吾之先。这个倒也通顺哈,谁生的,不知道,模糊着呢,就知道俺们是在世间万象中后来出现的)

象,人之先

呢?

偏要说帝之先?

老子这个老头,写书说话还故意不让人明白,一个意思要用好几个名词,吾,谁,子,帝,blah,blah

期刊审稿时候,遇到这个毛病都表示很不爽,很烦,都

,整不好就了的。

关键词(Tags): #道德经
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