主题：【文摘】追问历史：1949年中国有多少牛金星？ -- 任爱杰

对于这篇《追问历史：1949年中国有多少牛金星？》里的观点，我并不是完全同意的。

知识分子也好，甚至一般的老百姓也好，选择支持一个政权当然首先是从自己的利益出发的。在大多数情况下，革命只是极少数人的理想。而一般人所追求的只是至少不比目前差的生活罢了。

1949年以前的中国知识分子其实就是中国一直都有的“士”这个阶层。

知识分子作为一个团体，从来就不是独立的。他们只是依附于占主导地位的阶级罢了。在1949年，他们中的大多数人不过又面临了一次抉择罢了。

但是，做出抉择之后并非就万事大吉了。在总人口的绝大多数都是文盲的1949年，中国知识分子是属于“精英”阶层的。这就决定了他们的利益与广大劳动人民的利益是不完全一致的。甚至有些是矛盾的。

而作为垄断了知识的阶层，国家又必然需要这些人参加建设和管理。这时候，作为一个革命的团体，需要面对的就是如何同化这些人，防止这些人反过来影响革命团体。

这个过程是分为两步进行的。一是对知识分子的思想改造。然而，“知人知面不知心”。如果仅仅是进行思想改造，很难保证被改造的对象是否真的改变。从一些知识分子后来的表现来看，效果是只停留在表面上的。

那么，更重要的一步就是打破知识分子对于知识的垄断。过去的知识分子们之所以自认为高人一等，一个重要的原因就是当时的大多数人是文盲。那么，作为一个社会，自然就会出现话语权被极少数人把持的局面。普及教育是打破这种垄断的根本手段。只有广大人民群众都掌握了文化知识，知识分子作为一个集团才会逐步从历史上淡出。